褚士瑩_邏輯思考系列課程
👉 【思維策略課】 完售，洽主辦單位(02)2708-6634 分機10 張小姐
👉 【邏輯思考工作坊】 限時優惠中
👉 【奧斯卡‧柏尼菲邏輯思考夏令營】 限時優惠中
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<課程教室公告>
【課程名稱】A主題【如何跟孩子一起快樂思考】3小時
【開課日期】4/9 (五)19:00-22:00
【教室地址】文化大學大夏館901教室（台北市大安區建國南路二段231號）
【課程名稱】B主題【一眼看透談判溝通】6小時
【開課日期】4/10 (六)9:30-17:00
【教室地址】文化大學大夏館B1國際會議廳（台北市大安區建國南路二段231號）
【課程名稱】C主題【找到自己生命的開關】6小時
【開課日期】4/11 (日)9:30-17:00
【教室地址】文化大學大新館B1圓形演講廳(一)（台北市中正區延平南路127號）
【課程名稱】D主題【量身訂造完美的工作】6小時
【開課日期】4/12 (一)4/13 (二)19:00-22:00
【教室地址】文化大學大夏館301教室（台北市大安區建國南路二段231號）
你的思考有彈性嗎？
你有多久沒有好好思考？
越瘋狂的世界更需要重整思維框架
法國哲學諮商源自於生活實踐，是處理解決生活大小事的策略方法
2021來到課堂，在師事法國哲學諮商大師奧斯卡．伯尼菲的哲學諮商師-褚士瑩的引導，幫你跳脫僵化思維框架，有邏輯的思考問題本質，實踐思考的力量來面對生活難題，擁有思考的彈性與敏銳度！
國際思維策略家｜褚士瑩
帶你一起在生活中實踐哲學，以蘇格拉底的催生辯證法，訓練我們用歐陸哲學的觀點思考，來面對自己與面對生活。
《2021思維策略主題》
A主題 「如何跟孩子一起快樂思考」
B主題 「一眼看透談判溝通」
C主題 「找到自己生命的開關」
D主題 「量身訂造完美的工作」
各主題可單報、多主題同報更優惠! ＃揪團報名最優惠55折起
課程大綱
時間 | 課程大綱 |
4/9 (五) 大夏館 | A主題【如何跟孩子一起快樂思考】3小時 這堂課特別適合家長及老師 |
4/10 (六) 大夏館 | B主題【一眼看透談判溝通】6小時 |
4/11 (日) 大新館 | C主題【找到自己生命的開關】6小時 |
4/12 (一) 大夏館 | D主題【量身訂造完美的工作】6小時 |
課程報名
■課程適合： 成人及高中、大學生
■上課日期： 4/9～4/13
■主辦單位： 寰宇利人教育 (02)2708-6634 分機10 張小姐
■課程優惠： 揪團最優惠55折起！洽主辦單位
A主題：定價$1,980
BCD主題：定價$3,600元 >> 線上優惠倒數中
揪團10人&多主題優惠，洽主辦單位：寰宇利人教育 (02)2708-6634 分機10 張小姐
📋️ 專業師資：思維策略家、哲學諮商師- 褚士瑩
師事法國哲學諮商大師奧斯卡．伯尼菲的褚士瑩，是國際NGO工作者，專業訓練來自埃及AUC大學唸新聞，及哈佛大學甘迺迪學院。曾在緬甸北部撣邦主持農業轉作計畫近十年。2012年後轉任美國華盛頓特區國際金融組織的專門監察機構BIC（銀行信息中心）緬甸聯絡人，訓練緬甸的公民組織監督世界銀行及其他外國政府對緬甸的貸款及發展計畫。 另除協助多方停戰協商，設計戰後重建之外，也意識到真正的改變必須來自教育，從「學會問對的問題」開始，讓下一代開始接受多元社會，改變衝突的本質，因此從2015年開始，赴法國「哲學諮商學院（IPP）」師事奧斯卡．伯尼菲，學習哲學諮商，並且參與緬甸內戰衝突地區克欽邦少數民族自治區IDP難民營的哲學思考教育，終極目標是鼓勵武裝部隊想清楚「為什麼我們要打仗？」這個問題，以推動哲學思考為目標的草根哲學機構。
【以上師資、課程內容、時間及場地等，本單位保留變更之權利。】
～相見恨晚的哲學課 / 褚士瑩～
我與哲學的緣份開始得很晚，但是現在的我，卻會毫不猶豫的說，我把哲學當成生命當中很重要的一部份。
在閱讀英國版的「哲學百科」這本書中譯本的校稿時，我人正在北京的法國領事館，協助我的哲學老師，來自巴黎的奧斯卡柏尼菲(Oscar Brenifier)先生，也是聯合國教科文組織的哲學顧問，在中國五個城市進行哲學課程的巡迴。
「我的老師是蘇格拉底」這是Oscar Brenifier最常掛在嘴邊的一句話。「他是因為問太多問題被人毒死的，看來遲早這也會是我的命運。」
他或許是開玩笑的，也或許不是。因為他確實將自己的生命完全奉獻給思考，而且義無反顧。因為他對於思考這件事毫不退讓，所以這個世界上喜歡他的人並不多，實際上，他上一回應邀到北京的時候，主辦單位最後氣到要他自己付車錢跟旅館錢，但他還是吊兒啷噹，一臉毫不在乎的樣子。
這次北京的哲學「發問的藝術」工作坊，發生了一件特別的事。途中有好幾個自負的年輕人途中憤而離席，這樣劍拔弩張的情景我在Oscar Brenifier法國的工作坊也時常見到，所以並不特別。
我負責在旁邊連續專注翻譯了兩個半鐘頭，從本體論到史賓諾沙，從倫理學到尼采，本來就不怎麼聰明的腦子，瀕臨爆炸的邊緣。
結束後，空氣當中還有著殘存的憤怒跟困惑。這時，一位在網路上有一百萬粉絲的書評家三川玲和她的丈夫，滿面笑容地走過來，握著我的手說：
「我真的好開心 。」她說，「我從來沒有想到有生之年，竟然會有機會，活生生的見識到蘇格拉底式的對話和辯論。原本我以為那只是存在書本裡的記錄而已，這幾個小時竟然可以身在其中，覺得自己好幸福。」
那一刻，我突然也覺得喉頭有些哽咽，因為我辨識出那種真心對於哲學與知識的愛。
大學時把哲學當作痛苦必修課的我，一點都不愛哲學。當時雖然也去哲學系的課堂旁聽後現代主義思想，但是現在回想起來，不過是裝模作樣而已。
我四十歲以前的人生，可以說是完全沒有哲學的。但當我在緬甸的NGO組織做著和平工作多年以後，有一天，我突然卡住了。因為那一天，某個少數民族的武裝部隊的將領突然在我們的和平工作坊中打斷我：
「為什麼要和平？為什麼要遵守停戰協議？」他一臉認真的說，「我從比槍桿子還矮的時候，就開始拿槍打仗了。打仗是我唯一知道的生活方式。」
那一刻，我發現我只知道技術性上的答案，要如何提升談判技巧，增加談判籌碼，討論難民營的難民去留，戰後重建的方法，因為我以為這就是和平。
但是他的問題，讓我意識到，我其實一點也不知道「為什麼要和平？」這個問題在哲學上的答案，甚至，我不知道該如何開始思考這個問題。
對一個只知道戰爭的士兵來說，「衝突」才是熟悉的舒適圈，和平是「未知」的恐懼領域，為什麼要踏出舒適圈選擇未知的和平呢？和平為什麼比較好？和平意味著武裝部隊的失業、失去權力、失去生活規律、失去生命的價值。
他是對的。而我說不出話來。
於是我離開緬甸北方的內戰衝突地區，搭上前往巴黎的飛機，按下法國哲學踐行學院的電鈴，開始去上哲學課。而這個用自己的生命來讚頌蘇格拉底，用思考當作信仰的討人厭怪老頭奧斯卡柏尼菲，就成了我的哲學導師，在我離開學校生活將近二十年以後，人生第一次開啟了我對於思考的學習歷程。
這個非常私人的小故事，說明了我與哲學的相見恨晚。但是只要生命還沒有到盡頭，就不算太晚。
