𓆝 國際水體對話｜自然權利：法律主體與流域實踐 𓆝
International Water Dialogues｜Rights of Nature: Law, Arts Actions and Social Practices
「自然權利」（Rights of Nature）是一項正在全球興起的法律與政治運動，試圖將自然的法律地位，從被人類擁有、剝削的「財產」，轉變為具有內在價值、可強制執行權利的「法律主體」。這場運動的興起，回應了兩個現實：現有以人類為中心的環境法，未能有效阻止生物多樣性喪失；同時，許多環境法律框架也未能糾正對原住民族的殖民不正義。因此，一種「以萬物為中心」的法律想像，正逐漸在世界各地扎根。
幾個關鍵案例標示出這場運動的軌跡：2008年厄瓜多憲法承認「帕查瑪瑪」（大地母親）的權利；紐西蘭旺阿努伊河透過與毛利族共同監護的模式，取得法律人格；西班牙的馬爾梅諾潟湖則在2022年，透過63萬份公民連署，由參議院正式認可其法人地位。從美國、烏干達到印度，類似的法律行動正以不同路徑、在不同法律傳統中持續展開。期待這次交流能夠成為一個雙向轉譯的平台：一方面，將國際上法律、藝術與社會運動層面的自然權利實踐，帶入與台灣本土環境正義、原住民族傳統領域議題的對話；另一方面，也把Mattauw大地藝術季在曾文溪流域累積多年的實踐，作為對這場全球對話的具體案例，讓自身成為自然權利運動與對話中的節點。
本系列共三有大主軸，共辦理四個場次與一場實體工作坊。
𓆝 四場線上講座 𓆝
名額｜100人／場
地點｜Webex線上會議室（將於報名成功後統一寄送）
提供｜將提供中英雙語翻譯，可於會議室中自行切換語言頻道
講者｜各講者詳細介紹，詳見「嘉賓」欄位
場次➊｜主軸一：自然權利的全球趨勢與當代圖景 10月14日（三）19:00-21:00
場次➋｜主軸三：水體跨域行動的多樣性藝術實踐 10月16日（五）19:00-21:10
場次➌｜主軸三：水體跨域行動的多樣性藝術實踐 10月17日（六） 13:00-14:30
場次➍｜主軸二：當河流有 「人格」：自然權利的法治轉譯與國際案例 10月21日（三） 19:00-21:00
場次➊｜主軸一：自然權利的全球趨勢與當代圖景 10月14日（三）19:00-21:00
勾勒自然權利運動的全球圖像：它從何而來？如何在不同地區擴散？當前面臨哪些挑戰與爭辯？邀請長期關注此議題的國際組織研究者，為觀眾建立理解此議題的整體框架，作為後續深入對話的基礎。
19:00 - 19:10｜主持人開場
黃瀞瑩（Mattauw 大地藝術季總策展人、國立高雄師範大學跨領域藝術研究所助理教授）
19:10 - 19:30｜國內引言
安孝明（鄒族文化實踐者 / 伊斯基亞那鄒族文化工作室）
19:30 - 20:00｜國際講者｜GARN 原住民自然權利
克薩・拉米雷斯（Quetza Ramirez）（全球自然權利聯盟協調員）
本次演講將概述全球自然權利聯盟（GARN）。該聯盟成立於2010年，是一個全球性運動，擁有超過6000名成員，致力於推動法律以及我們與非人類世界關係的根本性轉變。 GARN的使命是承認自然並非財產，而是擁有生存、延續、再生和恢復等固有權利的生命體。原住民的領導是運動的核心，他們認識到自然權利與原住民權利密不可分。 GARN原住民理事會確保我們要求根本性的結構性變革，這種變革植根於尊重萬物之間神聖聯繫的古老宇宙觀。
本次演講將批判性地審視諸如「漂綠」、化石燃料和碳市場等「虛假氣候解決方案」，這些方案延續了殖民時代的剝削模式，並在不了解生態系統平衡的情況下持續掠奪資源。演講將強調保護河流和海洋的緊迫性，並將亞馬遜的權利與南極的權利進行類比。現有的法律體系未能為這些重要的生態系統提供充分的保護或賦予其發言權。因此，本次演講將論證，自然權利並非只是一種哲學概念，而是一種切實可行的氣候解決方案。透過實施生態法理學，超越空洞的宣言，我們可以為地球上所有生命創造一個公正且永續的未來。
20:00 - 20:30｜國際講者｜從源頭到匯流：歐洲水體的匯流
皮特羅・孔索蘭迪（Pietro Consolandi）（南安普敦大學博士候選人）
©Fiona Middleton
本次講座將分析「歐洲水體匯流」（Confluence of European Water Bodies）成立的前四年 ：這是一個由藝術家主導的非正式水資源行動者網絡，致力於在歐洲爭取生態系統的政治認可。這裡的水體既指生態系統——河流、湖泊、海洋、潟湖、冰川和森林——也指代表這些生態系統的人類。這個網絡以一種靈活多變的方式運作，運用藝術和文化的概念和方法，探索一條通往歐洲生態中心未來的新路徑。「匯流」計畫旨在探討當今時代生態政策的關鍵難題之一，強調在人類政治中納入藝術和文化考量的重要性，並指出透過這種敏感性，可以建構一種更具人文關懷的人與自然關係理念。 「匯流」計畫的水體每年匯聚一堂，分別在馬爾梅諾爾海（2023年）、威尼斯潟湖（2024年）、北海（2025年）和施普雷河（2026年）匯合。該計畫以當代朝聖的概念為核心，強調與水共享，並以此為指導，顯示對水的切身認知和情感連結可以成為重新構想水資源治理的核心要素。
20:30 - 21:00｜綜合討論
場次➋｜主軸三：水體跨域行動的多樣性藝術實踐 10月16日（五）19:00-21:10
將分享透過藝術實踐、環境教育與社區參與等不同實踐路 徑的國際案例,重新定義人與自然的夥伴關係，催生「流域共同體」意識，展現藝術作為「知識生產」與「社會動員」的核心力量。
10月16日（五）19:00-21:10
19:00 - 19:10｜主持人開場
洪榆橙（Mattauw 大地藝術季總策展人、日青創藝總監）
19:10 - 19:40｜國際講者｜北海大使館的實踐經驗
荷蘭 克里斯蒂安・博斯曼（Christiane Bosman）（北海大使館 (Embassy of the North Sea)
19:40 - 20:10｜國際講者｜珍愛烏斯河組織的實踐經驗
英國 珍愛烏斯河組織（Love Our Ouse）
20:10 - 20:40｜主題分享：Mattauw 大地藝術季
黃瀞瑩（Mattauw 大地藝術季總策展人、國立高雄師範大學跨領域藝術研究所助理教授）
20:40 - 21:10｜綜合討論
場次➌｜主軸三：水體跨域行動的多樣性藝術實踐 10月17日（六） 13:00-14:30
10月17日（六） 13:00-14:30
13:00 - 14:30｜與馬斯河同行
Gert-Jan Stam（Maas Lab）
在本次演講中，我們將從馬斯實驗室的角度探討與自然（或非人類生物）進行組織和共同創造的方式。
Maas Lab 於 2023 年在荷蘭成立，是由藝術家平台 SoAP Maastricht、藝術團體 TAAT 和馬斯河共同合作的計畫。馬斯河發源於法國，流經比利時和荷蘭，最終匯入萊茵河，注入北海。 Maas Lab 透過與河流本身的直接互動，探索跨物種的合作與共創。我們將檢視馬斯實驗室內部的不同流程，例如馬斯守望（Maas Wacht）、SoAP Loopt 和復調聚會（Polyphonic Gatherings），以了解我們如何優先考慮在河流中、河上或河邊活動，從而加深我們與河流的聯繫。我們還將探討個人和集體的投入如何決定「結果」，以及我們如何維繫我們的關懷生態系統。透過體驗河流的規模和多樣性、不同的情緒、流速和特性、以及它豐富的色彩、氣味和聲音，馬斯實驗室將自身定位為一種與默茲河同行、沿著默茲河前行的實踐。
場次➍｜主軸二：當河流有 「人格」：自然權利的法治轉譯與國際案例 10月21日（三） 19:00-21:00
聚焦國際間透過立法或訴訟伸張自然權利的案例,分享其 過程與法律路徑的可能與限制。透過法律的解析，展現了自然權利在法律傳統與政治脈絡中的實踐樣貌，也建立與臺灣本土路徑的對話。
19:00 - 19:10｜主持人開場
楊志彬（Mattauw 大地藝術季策展人、前社團法人社區大學全國促進會秘書長）
19:10 - 19:50｜國際講者｜全球自然權利圖景
蘿拉・伯格斯（Laura Burgers）（阿姆斯特丹大學助理教授）
19:50 - 20:20｜國內與談
羅芳晨（財團法人環境權保障基金會 專職律師）
在台灣，雖然憲法、法律並未明定自然權利，但在公民團體的努力下，仍不乏有實務判決呈現出對「誰有權提起訴訟」的反思，而和自然權利抵抗「以人類為中心」、「自然僅為客體」的觀點，有所呼應。針對「非人」在法院提起訴訟的可能性，台灣的司法實務在野生動物棲地保護的面向上，甫做出了重大突破。2025年4月，臺北高等行政法院在離岸風電第二期計畫環評撤銷訴訟（111年度訴字第867號判決）中，肯認「台灣媽祖魚保育聯盟」能夠代白海豚提起訴訟。法院不僅基於野生動物保育法、海洋保育法之規定，認為「該受託團體即屬法律上利害關係人，性質上相當於野生動物族群之法律程序監護人，得代表其棲息環境保護之立場提出訴訟」，更特別指出奧爾胡斯公約（Aarhus Convention）是值得我國參考的比較法。至於回到河流，我們也持續看到公民團體、部落、在地居民，嘗試把「資源有限」的視角帶入訴訟中。不過，除了談「（產業別間）資源分配的不平等」，要進一步涵融不同的自然觀，讓河流不會僅被當成資源，則是更進一步的挑戰。對於後者，近年來在原住民族傳統領域上的開發案（例如知本溼地）、災後重建（例如馬太鞍溪），尤其值得我們思考，如何打造出更貼近在地紋理的法律工具箱。
20:20 - 21:00｜綜合討論
