🦴 身體與親密關係之外
女性主義考古學與生命可能 👥
▎時 間 𝟏𝟎/𝟏𝟔 𝓕𝓻𝓲. 𝟏𝟗:𝟎𝟎-𝟐𝟏:𝟎𝟎
▎地 點 女書店／台北市大安區新生南路三段56巷7號2樓
▎主 講 江芝華／國立臺灣大學人類學系 副教授
▎講讀文本《The Bioarchaeology of Socio-Sexual Lives: Queering Common Sense About Sex, Gender, and Sexuality》Pamela L. Geller 著， Springer 出版
- Chapter 4 “Grave News, Romance Is Dead”
- Chapter 5 Labor Codes
- Chapter 6 “She Gives Birth”
╠═ 講座前導 ═════════
當考古學家發現兩具彼此相擁的骨骸，為什麼總急著把他們稱為「史前戀人」？男性狩獵、女性育兒，真的是亙古不變的自然分工嗎？月經、懷孕與生產，又為何長期成為考古研究中沉默而邊緣的議題？
本次讀書會將閱讀 Pamela L. Geller《The Bioarchaeology of Socio-Sexual Lives》中的三個章節，分別從雙人墓葬的浪漫化敘事、勞動分工的性別編碼，以及馬雅社會的生育與助產實踐，探討考古學如何理解過去的愛情、家庭、勞動與生殖。作者結合女性主義、酷兒理論與生物考古學，提醒我們：相擁不必然代表愛情，生物親緣不等於核心家庭，骨骼上的活動痕跡也不能直接證明男女分工。透過這三章，我們將一同思考：考古學呈現的究竟是古人的生命，還是現代社會投射到過去的性別想像？
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