馬來西亞藝術史學者 - 許斗達老師的特別講座將帶領大家跨越八百年時空，前半程透過梁思成、林徽因的發現，深入山西五台山與應縣，解析佛光寺與應縣木塔如何以木石結構寫就大國法度，在力學平衡中營造神聖空間；後半程轉向十五世紀的北方文藝復興，見證凡·艾克如何透過精密的寫實技法與鏡像契約，宣告「個人」在歷史中的誕生。
從中式建築的結構邏輯到西式肖像的視覺革命，邀您一同觀看那些改變歷史的關鍵瞬間。
📌2026年5月19日起每月一次，跟著許斗達老師認識中國古建築的歷史與美學、以及凡艾克在肖像畫上的卓越突破。
【講題／說明】
| 日期 | 講題 |
5/19(二) 19:00 | 大唐瑰寶·千年佛光——五台山佛光寺的歷史、建築與藝術 本講座以山西五台山佛光寺為核心個案，圍繞其發現經過、建築形制與藝術體系展開系統梳理。 1937年，梁思成與林徽因深入山林確認東大殿為唐代遺構，這個發現不僅改寫“中國已無唐代木構”的學術判斷，也重新確立了中國古代建築史的實物坐標。 講座將以解析東大殿單檐廡殿頂與鬥栱體系所體現的結構邏輯與禮制等級，考察殿內彩塑群像在比例、體量與精神氣度上的時代特徵為主。 |
6/16(二) 19:00 | 木德參天與天宮樓閣——梁思成視域下的應縣“遼金木作雙璧” 作為世界現存最高、最古老的純木結構樓閣，應縣木塔以“明五暗四”的雙套筒結構構成複雜而穩定的空間體系，其鬥栱層層疊出，不僅承重，更形成一種可視的結構秩序，展現出“大木作”在力學與形式之間的精妙平衡。 與之相對，淨土寺大殿則以內向的空間經營與精細構造見長，“一殿九藻井”的格局打破常制，在天花之上營造出層層遞進的天宮樓閣意象，將唐代淨土圖像轉化為可進入、可感知的立體空間，體現“小木作”在裝飾、象徵與空間想象上的極致發展。 本講座將呈現遼金木構從結構邏輯到視覺秩序的完整譜系，使建築不再只是被觀看的對象，而成為理解古代工藝體系與信仰空間的重要入口。 |
7/28(二) 19:00 | 北方文藝復興大師-凡·艾克(1) 從剪影到真實——獨立肖像畫的崛起與藝術家的自我覺醒 探討15世紀初期北方肖像畫如何從貴族身份的符號性再現，轉向市民階層個體存在的可見化過程，並以揚·凡·艾克（Jan van Eyck）為核心，分析四分之三側面像的確立、寫實技法的結構意義，以及藝術家自我意識的出現。 |
8/18(二) 19:00 | 北方文藝復興大師-凡·艾克(2) 世俗的契約與神聖的異象——雙人肖像與私人祈禱畫 以《阿爾諾菲尼肖像》為核心，探討肖像畫如何從再現人物轉向參與現實結構，並分析北方藝術家如何在世俗空間與宗教經驗之間建立複雜的視覺關係。 |
❣️課程說明❣️
1.無論選擇現場或是遠端上課，所有課程皆可以課後在雲端教室觀看錄製好的課程影片。因此講座結束後，仍可以報名遠端上課
2.報名遠端課程者，新月會在課前寄送一封同步上課連結至您報名的email信箱(同步上課採用google meet系統)
3.課程結束之後，新月會透過google classroom系統，寄送一封【雲端教室邀請信】至您報名的email信箱。當天課程的錄影檔案，就放在雲端教室內。
❣️課後如何在新月的雲端教室觀看課程影片❣️
按下信件內容中的「加入」按鈕，再依google系統指示操作，即可進入新月的雲端教室，課程影片就放在教室裡的「課堂作業」中。
*請注意，教育帳號(例如： @***.edu.tw )、您的公司帳號，都無法連進google classroom雲端教室。若您報名時使用的是教育帳號、公司帳號，或您的e-mail無法正常收信，都請回信提供個人的e-mail帳號給新月，重新寄發邀請信給您。
