【康德《論永久和平》：戰爭之後，和平如何可能？】
──從理性、國家到世界秩序，重新思考「和平」的哲學條件
一堂課，帶你讀懂近代政治哲學中最具前瞻性的文本之一，
並建立一套理解「和平」不只是口號，而是一種制度與理性問題的哲學框架。
我們常說渴望和平，卻很少真正追問：
和平究竟意味著什麼？
它只是戰爭的暫時中止，
還是必須建立在某種政治、法律與道德條件之上的狀態？
在當代世界，關於「停火」「止戰」「和平談判」的呼聲此起彼落，
但這些訴求背後，往往隱含著未曾被釐清的問題——
究竟什麼樣的和平，才不是對暴力的妥協？
什麼樣的和平，才能避免下一次戰爭的必然回歸？
這正是 伊曼努爾·康德
在兩百多年前，於《論永久和平——一項哲學性規畫》中所提出的根本問題。
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◆ 為什麼《論永久和平》至今仍然重要？
《論永久和平》寫於 1795 年，
正值法國大革命之後、歐洲列強頻繁干涉他國內政的動盪時期。
當多數人仍將戰爭視為政治的常態，
康德卻反其道而行，嚴肅地主張：
和平不是理想主義的幻想，而是理性必須追求的政治目標。
不同於單純的道德勸說，
康德嘗試從理性出發，為國際秩序提出一套可被思考、辯論、甚至實踐的規畫。
他要問的不是「人是否善良」，
而是：在承認人性有限的前提下，和平是否仍然可能？
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◆ 康德如何重新定義「和平」？
在這部文本中，康德提出多項著名的原則，
例如：
和約的締結，必須以真正避免未來戰爭為目的
國家不應以武力干涉他國內政
作戰行為不得破壞戰後互信的可能性
獨立國家不可被視為可繼承、可轉讓的財產
常備軍應逐步廢除
國家不應為了國際衝突而舉債
這些主張並非具體政策建議，
而是試圖劃出一條底線：
什麼樣的政治行為，會讓和平在結構上變得不可能。
在康德眼中，
真正的和平不是靠善意維持，
而是必須建立在共和制度、國際法與理性約束之上。
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◆ 課程核心
本課程以康德《論永久和平——一項哲學性規畫》為中心文本，
結合其生平、思想背景與近代政治哲學脈絡，
帶領學習者深入理解：
康德如何界定「和平」的哲學意義
為何和平不能只是道德呼籲
理性如何成為國際秩序的規範力量
康德的構想在當代仍有哪些啟發與限制
這不只是一門康德導讀課，
而是一門關於政治、倫理與世界秩序如何可能的哲學思考課。
◆ 課程共 5 講（約10小時｜可重複、長期觀看）
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◆ 這門課適合誰？
・對政治哲學、倫理與國際關係有根本興趣者
・想理解「和平」不只是情感口號的學習者
・希望系統閱讀康德政治思想的讀者
・關心當代戰爭、衝突與世界秩序問題的人
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◆ 課程學習特色
・共 5 講，聚焦單一經典文本
・從原典出發，結合歷史與思想脈絡
・比較多位近代哲學家的政治觀點
・適合進階入門，亦具深度思考價值
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◆ 講師介紹｜陳欣白（哲學教授）
德國杜賓根大學哲學博士，現任文化大學哲學系專任助理教授。研究專長為康德哲學與詮釋學，長期開設康德倫理學、政治哲學與哲學原典閱讀相關課程，致力於引導學習者從文本細讀中，理解哲學如何回應真實世界的問題。
