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與他的歐陸思想同梯相比，巴禮巴（Étienne Balibar）的聲音並不張揚，人們很難用一個經典的意象過度的定義其論著；似乎也並不顛覆，考慮到他可以說是基進思想同梯中唯一一個細心拆解、剖析現代自由民主深層理據。正如這本標題並不搶眼的《言論自由》（Libre Parole）小書。
在一個幾乎沒有人會質疑其法理價值的時代，為何要重新提出「言論自由」問題？在一個世俗話時代，何以需要重提褻瀆宗教的言論問題？在一個人人都能透過社群媒體暢所欲言的時代，「說出真話」難道是一件困難的事嗎？
然而，巴禮巴這本由成於近十年的三則論文集成的小書，又無一不瞄準當代的核心。在這個極端的力量正以言論自由之名裹脅仇恨的當代，在這個種族、宗教與性別的身分認同政治無比席捲日常生活的當代，以及這個坦誠無畏的言說被前所未有分配進壁壘分明的陣營對抗的當代。
我們希望在這期的深入閱讀課程中，邀請各位書蟲，一起閱讀巴禮巴這本略為繁瑣並不明快，稍有平淡也不張狂的小書，也許，在這個莫不崇拜激昂的時代，我們將收穫一些平實卻別具生機的思想衝擊。
第一週｜巴禮巴，《言論自由》，〈暴力時代的民主與表達自由〉。
Balibar, Étienne. 2015. Citizenship, pp.1-28; pp.119-131.
第二週｜Balibar, Étienne. 2015. Citizenship, pp.29-44.
Balibar, Étienne. 2014. “The proposition of equality,” in Equaliberty: Political Essays, pp.35-65.
第三週｜《言論自由》，〈表達自由與瀆神〉。
Balibar, Étienne. 2014. “Secularism and universality: the liberal paradox,” in Equaliberty: Political Essays, pp.35-65.
第四週｜Foucault, Michel. 2019. “Discourse and Truth” and “Parresia”, pp.39-154.
傅柯，2005，《傅柯說真話》，頁45-139。
第五週｜《言論自由》，〈言說與辯言 / 矛盾：傅柯著作中幾種「說真話」的形式〉。
