全國客家族群人口約有467萬人*，歷經兩三百年落腳深根，慢慢發展出腔調多元的文化風貌。本次系列講座由客家公共傳播基金會、臺灣大眾史學協會及奎府聚書店共同主辦，透過攝影、文學、美術、歷史等主題，增進大眾對客家的認識。
在客庒常見敬奉義民爺的神主牌位，但妳／你曾在廟宇看過有一種牌位上面刻有幾個大字：「皇帝萬歲萬歲萬萬歲」？在歷史文獻中曾一再被提及，粤籍義民在清康熙60年（1721年）朱一貴事件之際，起事協助官府平亂時供奉的「萬歲牌」，其實是指刻有「皇帝萬歲萬萬歲」字樣，以祈求皇帝長壽的木製牌位。高約五十公分的長型牌位通常設有基座，平時可以安置於寺廟之內，與神像一起供人膜拜，也方便攜帶行走臨場供奉。鄉村社會中常被講成是來自於皇帝賞賜的龍牌，實際上往往是地方士紳或廟方自行仿製供奉，並非真的來自朝廷頒賜。萬歲牌一般並非獨立存在，而是附屬於某種宗教機構之中，主要在於表達該宗教機構以及地方社會，和王朝間的關係。
萬歲牌與地方社會的關係並沒有隨著動亂平定而結束，這一方面是因為粤民在起事之際供奉的萬歲牌可能來自於閩籍移民大本營的萬丹上帝廟，該廟因為和粤民成為義民的歷史有著密切的關係，而在歷史時期充滿著複雜的歷史變化。此外，義民在清廷援軍入臺掃蕩之際，曾派遣高達三千名的武裝人員，將萬歲牌迎至府城的萬壽亭安置，並在動亂結束後重新迎回家鄉，長期供奉在地方廟宇之中。供奉萬歲牌的忠義亭，也成為往後一整個清代南臺灣粤籍移民的重要象徵。一旦地方社會發生動亂，他們就聚集在忠義亭，誓師起義，募集武裝人員，分配軍餉，並指揮民兵作戰。直到今天，忠義亭、義民的歷史，還和客家的族群認同具有深厚的關連。
*參考：客家委員會「110年全國客家人口暨語言基礎資料調查研究」。
相關資訊敬請鎖定奎府聚書店粉絲專頁，如希望透過其他管道報名，亦可聯繫奎府聚書店相關社群。
奎府聚書店FB
奎府聚書店IG
※ 主辦單位保有隨時修改及終止本活動之權利。
※ 如活動因氣候或其他因素暫停或變動，請依奎府聚書店公告為準。
※ 場地空間有限，報名者優先入席。
