
藝集講堂_康德三百年誕辰特別企劃 | 葉浩【康德宗教與歷史哲學】此岸與彼岸的再思 _ 全 12 講 (純線上課程 / 實體課程 )
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仍可透過完整的線上講座回溯觀看機制,不錯過任何進度內容。
2024 / 1724 去年適逢康德誕辰三百周年,為紀念這位偉大的哲學家,以及標幟著人類得精神文明與觀念,進入另一個里程,藝集講堂_特別重磅推出,康德經典細讀系列課程,邀請 葉浩 老師 以『宗教哲學與批判』、『歷史哲學』兩個視角,12堂課的講授,帶領大家認識康德思想,以及他對現代世界觀念的影響! 歡迎大家一同加入!
【 講者︱葉浩 老師 】
英國愛丁堡大學哲學系畢,倫敦政經學院政治哲學博士,目前任教於國立政治大學。
曾任國立陽明大學知行講座教授、美國哈佛大學訪問學者、國立臺灣師範大學哲學學程和國立清華大學人社學程兼任教師。專長為政治哲學、國際政治理論和社會科學哲學,
著有《以撒.柏林》,合著有《歷史記憶的倫理:從轉型正義到超課過去》、《帝國與文明:政治思想的全球轉向》。教學研究之外,致力於推廣哲學普及,為「哲學星期五」、臺灣高中哲學教育推廣學會(PHEDO)核心成員,主持過電視節目《哲學談,淺淺地》及有聲書《政治哲學相對論》、《政治思想讀書會:鄂蘭三講》,也長期在藝集講堂開課。
【 課程簡介 】葉浩 :『康德宗教與歷史哲學』此岸與彼岸的再思
康德的『宗教哲學』『歷史哲學』在其思想體系中,往往是較容易被忽略,或被放到較次要的認識環節來理解之,可錯過康德的這兩個深邃的認識,是相當可惜的事情。
在認識德國觀念論 (German Idealism)的四位人物中,宗教哲學我們會想到晚年謝林(Friedrich W. J. Schelling, 1775-1854)『天啟(啟示)哲學』企圖彌補認識論與自然哲學的不足, 歷史哲學我們則自然的會想到黑格爾(G. W. F. Hegel;1770-1831)的《歷史哲學綱要》與辯證法(辯證運動),啟發哲學走向歷史關懷的進路。可思想史發展是一條,交互影響並相互促進的動態,康德作為前輩,他的思想仍不斷的影響哲學後進。
深入探討,我們其實可以發現,宗教與歷史的思索,與其『三大批判』與『倫理學』、『形上學』在思路與脈絡上的密切關聯,宗教與歷史的哲學問題,是康德思想對「現實性」的設想與落實。同時它們也較難用單一的分類,來總括其內涵,例如「認識論」、「倫理學」、「形上學」、「神學」、「法學」,兩者涉及多個面向,並且要以整體的思想視域來把握。
康德的『宗教哲學』的主要著作《單純理性限度內的宗教》成書於1793年,這晚於三大批判《純粹理性批判,1781》、《實踐理性批判, 1788》、《判斷力批判,1790》,但在三大批判之間,還有一部《道德形上學基礎,1985》值得注意,我們由此可以認識到,康德希望在倫理學與形上學;在"此岸"與"彼岸"之間,努力地找到一個思想與認識的基礎。
關於康德宗教關懷的另一因素,我們則要從青年費希特(Johann Gottlieb Fichte,1972-1814)的登門拜訪說起。初登場的希特特,有一回,為了使康德認識自己,在小旅館用了非常濃縮的時間,用康德的哲學批判宗教,寫就第一本著作《試評一切天啟的批判》(Versuch einer Kritik aller Offenbarung,1792) 敬贈給康德。會後,康德隔年出版的《單純理性限度內的宗教》我們可以臆想推測,在這個思想交鋒與激盪的過程,有意或無意的觸發了康德,認為有必要將自己的"兩種理性"重新拉在一個水平上進行辯證與批判:理論理性:人的先天認識形式-「知性為自然立法」(知識與認識,內在必然性)-實踐理性:道德法則-「理性為自身立法」(自由與自律的同一性),在一種康德為自己設下的二元性中,如何重新在整合成一個整體? 上帝、自然、物自身(Ding an sich)、人與理性,它們如何協調,以及再思統一性?
而康德的「歷史哲學」之所以常被人忽略,一方面是由於,康德並沒有寫成一部完整的歷史哲學專著,而是數篇論文,使後人認識他的歷史思索,如:〈在世界公民的觀點下的普遍歷史之理念,1784〉、〈評赫爾德《人類史的哲學之理念》第一卷、第二卷,1785〉、〈人類史之臆測的開端,1786〉、〈萬物之終結,1786〉、〈重提的問題:人類是否不斷地趨向於更佳的境地,1797〉、還有間接涉及歷史哲思的:〈答辯:何謂啟蒙?,1784〉及〈論永久和平,1795〉。這些文章,看起來雖不比其他鴻篇巨作,但卻仍相當關鍵,圍繞在幾點核心的關懷:(1) 人作為一個理性的動物與知性的發揮者,他與整個動態世界(宇宙)之間的關係如何? (2) 理性之普遍性與歷史的必然性? (3) 超驗與彼岸世界,如何是現實的(實際的),並與現實世界產生對應 ?
單元四、五,邀請到來自倫敦政經學院哲學博士的葉浩老師,為大家分享他多年鑽研哲學史與對康德理解的洞見。
(本課程介紹為藝集講堂,課堂負責同仁代筆介紹)
【 上課日期 】 (已過日期仍可透過線上補課)
【 單元 (1) 宗教哲學與批判 】六講:12/06, 12/13, 12/20 ,01/10, 01/17 , 01/24,
【單元(2)歷史哲學 】六講:02/14,02/21,3/14 ,3/21,3/28, 4/11
上課時間:週五 晚間19:30 -
實體課程:於表訂上課日,蒞臨藝集生活(藝集講堂)教室現場,參與課程
教室地址:台灣台北市松山區南京東路三段303巷8弄9號B1
線上課程:線上課程非直播,表訂日期,三天後登場(以E-Mail 寄出線上管道連結)
【課程 時間 地點 & 進行方式】
課程為2個單元,全12堂課,皆為『實體課程』+『線上課程』,兩種模式,各員可自由選擇想要參加的模式。
線上課程進行方式 : 線上課程非直播,為表訂上課日期 三日後 (隔週一) ,上載於線上課程社團,方式採用"場課程課程全程錄影”,後製為線上課程影片,上傳至邀請學員加入之,臉書創立之私密線上社團,學員加入後,於上課日兩日後,學員進入即可觀看線上影片 參與課程。
學員報名成功後,同仁將於週一~週五10:00~18:00 上班時間,寄送e-mail 方式寄出 臉書創建之課程專屬私密社團,(線上課程社團) 邀請信,學員加入臉書創建之線上課程專屬不公開社團,影片登場即可不限次數,期限內皆可無限回撥觀看或複習。課程影片保留全課程結束後至少會保留一年以上的觀看期限。
【 課程費用 】
方案一:【康德_宗教與歷史哲學專題 】二單元套票,12堂課 _75折惠 : 3,600 元
方案二:【單元套票】六講 (單一單元),_8折 優惠 : 1,920 元
方案三:單講,試聽卷 400元 / 堂
(報名後請e-mail至artlivingcafe@gmail.com 告知欲聽,哪幾堂課(可報多堂單堂)
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📍藝集生活︱台北市松山區南京東路三段303巷8弄9號B1
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