陽明山藝術季—藝術共創座談

陽明山藝術季—藝術共創座談
 

陽明山藝術季今年策劃三座大型地景裝置藝術，分別位於三角埔發電所、磺溪溪畔、北市大體育館前。前期歷經設計發想，並由藝術季策展方、藝術家、公部門管理機關來回協調與溝通，接著學生們加入共創與實作，形成最後的地景藝術裝置。我們期待藝術季作為「社會溝通」平台，在策展與創作的過程中，彼此的觀點如何交織，找出共同的設計語彙，將環境議題融入藝術創作中？
 

◖陽明山藝術季介紹◗

陽明山藝術季做為社會溝通的平台，透過藝術介入的擾動讓地方能量綻放，我們視擾動與溝通過程為創作，讓藝術作品成為社會共識的載體，承載環境教育、文化、歷史與生活記憶等陽明山上的豐富量能。

2023年，陽明山藝術季首次展開，結合文化大學與周邊社區及美眷歷史場址，透過藝術介入賦予看待陽明山文化歷史、生態環境的多元視角；2024年，陽明山藝術季期待導入更多人與環境關係的思考，串聯已有二十多年積累的天母水道祭，結合草山文史聯盟對中、小學生的水資源教育以及文化保存倡議，將天母水道祭精神擴散到大學與社會端，深化人與環境如何共存共好之議題，展開從小學到大學、在地社區、地方團體與外部遊客的對話，讓層層對話——藝術創作內涵的社會溝通、藝術作品承載的社會共識、觀看藝術作品激發的多元觀點、與藝術裝置互動過程的反思——堆疊出社會參與陽明山場域營造的軌跡，逐步交織出陽明山地區的共榮面貌。
 

◖作品介紹◗

共生之流（臺北市立大學體育館前）／創作者：林資芬

水是萬物生命的重要元素，河川溪流則是大地的血脈，帶動人與自然在此互動與共生，在天母一帶生活人們對於磺溪溪流的記憶就像是水流，各自發展與竄流交織，活絡城市網絡。此作品看似是放射狀的水體，更是人與人交織而成的網絡，不管是河床到涓涓細流般的布條編織物，皆為在地人分別共創而成。此作品以工業廢布、繩線製作成擴散般的樹狀網絡，以抽象的分枝狀呈現萬物一體的共通形態，藉此傳達人與自然溪流共生共榮的緊密關係。




緣溪行／藍晒與溪（磺溪，振興公園旁）／創作者：邱明成、翁千雅、富于庭、李劼滕

磺溪，自陽明山奔湧而下貫穿天母，城市改變了河流的地景，築高的河堤隔絕了溪，人們散步在自然與城市的縫隙上，遙想老人家兒時在家門前河上跳石頭；作品以藍曬花布打開河堤的視角侷限，重塑磺溪地景，以時間曬印溪流畔動植物的輪廓，流瀉的光染成深藍串起藝術、生活、生態共感，穿過溪流潺潺的節奏，在蜿蜒河道上以藍曬地景擁抱磺溪，透過藝術觀看的視角，重新看見人與溪流的關係。

水的旅程：祈雨小童藝術裝置（三角埔發電所前階梯）／創作者：天母水道祭協辦學校學生、李劼滕

天母水道祭已是天母地區大人、小孩的共同記憶，第2屆陽明山藝術季結合第22屆天母水道祭，邀請每位孩子將親手製作的祈雨小童留待草山水道系統-三角埔發電所，透過藝術裝置承載的意象，再現祈雨儀式，讓更多人認識天母水道祭精神。

2003年時，張芷藝設計出祈雨小童的原型，作為天母水道祭的吉祥物。祈雨小童的圖案是圓形的水滴狀，代表水的意涵。而祈雨小童有三種代表色：紅－太陽，綠－大地，黃－五穀。另外他還有專屬的精神口號：「一顆糖果，嘴巴甜甜，多說好話，祈求上蒼，落下願望雨。」

此裝置藝術收集近700個由蘭雅國中、天母國中、蘭雅國小、天母國小、三玉國小、雨農國小、士東國小、芝山國小學生製作的祈雨小童，結合藝術家劼滕的構造物設計，共創成為大型藝術裝置作品，喚起屬於天母人的在地記憶，也喚起對文史保存的關注，以及水資源取用的永續精神。
 

◖活動資訊◗

日    期｜3/24 ㊐ 14:30–16:00 （14:10 開放入場）
地    點｜王大閎書軒 （台北市中山區中山北路三段153號）
主持人｜臺北市立大學城市發展學系 劉惠芳 助理教授
與談人｜藝術家 李劼滕、蘭雅國中 邱明成老師、翁千雅老師
入場費｜150元，於現場報到時付款

＊如有變動不克前來，請務必於活動前提前 私訊粉專 或 來電告知（02-2595-0733）
 

                                     ◖主辦單位◗                                                           ◖協辦單位◗