2024 易經及其讀法講座——易經漫談（三）
《易經》歷經千年古今聖賢的淬鍊，仍吸引了不論是高科技、科學界人士及文人雅士的悉心鑽研，其中必有其千年不變的精華，值得現代人重新檢視，從中萃取智慧，以新觀點新做法融入當下的生活之中。值此中華民族大國崛起的歷史性時刻，我們對自身文化的優勢應該要有更深刻的認知與了解，才能充分發揚其長處！
《易經》的易，有三種意義，是簡易，是不易，也是變易，用一句話來說，《易經》就是“以簡易的形式來描述世間不易的變易法則，而尤其著重於人際關係的處理。這個說法與當今尖端的管理學、心理學有許多交集，可以互相參照比較。
講者應天平先生台大數學系畢，美國賓州大學電腦工程碩士，精研易經超過十年，自美返台的短暫期間，特地撥空作此易經公益講座，請善為把握利用！
這次的講座共分為9場。時間地點如下述。對《易經》完全不了解的朋友可以先看一下下方這個介紹《易經及其讀法》的視頻：（還有很多《易經及其讀法》的視頻可以參考！！！）
1. 易經及其讀法之三十七（https://www.youtube.com/watch?v=vvZd697llp0&t=63s）
2. 免費電子書——《21世紀周易新解（國際版)2022.pdf》（https://drive.google.com/drive/folders/1sVPF_qNVDdREGJOlq0pc4j5FdbQfpacL）
3. 周易讀法概論
2024年《易經漫談》內容概述：
（3/2/2024）
—— 雷水【解】有雷雨之象，是化解？是鬆懈？是解開？是分解？
—— 《莊子。養生主》庖丁解牛的故事。
—— 【解】卦辭：利西南；無所往.其來復吉；有攸往.夙吉.
—— “君子維有解”，對應於“田獲三狐”的隱喻是什麼？
—— “公用射隼于高墉之上”，這位王公大人是在幹什麼？為什麼？（3/9/2024）
——【觀】所謂“認知”是要如何才能不被糊弄？如何才可以看到“真相”？
—— 《般若心經》—— 觀自在菩薩是怎麼“觀”的？
——【觀】卦辭：盥而不薦，有孚顒若。是在講什麼？
—— 為何要不僅要”觀我生“，還得要”觀其生“？
—— 對比”童觀，小人無咎，君子吝”；“觀國之光”。（3/16/2024）
——【噬嗑】當真相撲朔離迷之際，要如何才能弄清楚呢？
——【噬嗑】有唨嚼咬噬之象，那是要“嘗”出什麼味道？
—— 《易》以“口”取象的有那些個卦？
—— 噬膚，噬腊肉，噬干胏，噬干肉的比喻各自是什麼？（3/23/2024）
——【訟】公說公有理，婆說婆有理，那麼到底誰能勝出呢？
——【訟】是打官司，【噬嗑】是斷案。
—— ”六三.食舊德.貞厲.終吉.或從王事.無成.“為什麼是這樣？
—— “不克訟”（官司打輸了）有兩種處理的方式是什麼？（3/30/2024）
——【頤】飲食男女，人之大欲存焉？食——即是比喻”財富“？
—— “食”/“色”性也！為何是人生的兩件頭等大事？
—— 【頤】就是在講“食之法”，要怎麼吃會比較“安全”！
—— 利益和風險是成正比的，但何時才應該“冒險”呢？（4/13/2024）
——【兌】為少女，為喜悅，為言說，到底是以何者為主？
—— “來兌”為何是凶？
—— “九五.孚于剝.有厲.”是在說啥？
—— 人生追求“幸福快樂”有問題嗎？（4/20/2024）
——【明夷】字面上似乎是說“光明受傷”，是誰在收割韭菜？
—— 【明夷】裡面暗藏了”殷末三賢“的故事。
—— 明夷于飛.垂其翼.君子于行.三日不食.有攸往.主人有言.（是在“走線”嗎？）
—— 不明晦.初登于天.後入于地.（好似”太陽“一天內的行走路線？）（4/27/2024）
—— 龍，這個十二生肖中唯一的神獸，到底是在象徵什麼？
——【夬】—— “亢龍有悔”之演繹 （是要砍誰的頭呢？）
—— “用九：見群龍無首吉“，似乎沒頭沒腦，到底在”隱喻“些啥？
—— 從字面上看，為何【乾】明顯易懂而凶險，【坤】晦澀難明而吉利？（5/4/2024）
—— 有朋自遠方來，不亦悅乎！朋者【比】也！
—— 《論語》的第一章《學而篇》到底在說些啥？你真的有讀懂嗎？
—— “有孚比之.無咎.有孚盈缶.終來.有它.吉.”這個”有它“寓意深遠！
—— “顯比.王用三驅.失前禽.邑人不誡.吉.”—— 所謂“王道”！
—— 【師】/【比】互綜，一為軍事，一為外交，皆國之大事也！
主講人：應天平
講題：易經及其讀法—易經漫談(三)
地點：奉元學社，台北市羅斯福路三段277號四樓A（台電大樓對面）
時間：都是在週六下午1:15 — 2:45。(3/2, 3/9, 3/16, 3/23, 3/30, 4/13, 4/20, 4/27, 5/4)
《奉元易經讀書會》，應天平
敬邀
2024年2月20日
