2024 藝集講堂 ｜ 葉浩 _ 哲學專題【戰爭與和平】從哲學的觀點來看 : 康德的永久和平論( Zum ewigen Frieden)、和平主義 ( Pacifism)、義戰論 ( bellum iustum) 對人類文明的影響 _全十講 (現場課程+線上課程)
## 上課日期 (原訂日期 延後一週) 由 4/26【第一講】開始 實體上課
全十講 上課日期為：4/26、5/03、5/17、5/24、5/31、6/14、6/21、6/28、7/12、7/19
【 講者︱葉浩 老師 】
國立政治大學政治系專任副教授。曾任國立中正大學政治系專任助理教授，哈佛大學東亞系TUSA訪問學人，國立陽明大學知行講座教授，以及國立清華大學與國立臺灣師範大學兼任副教授。
以人文社會學科漫遊者自居，主要研究與教學領域為思想史、政治哲學和國際政治理論，並特別在意它們與文學、藝術、電影的關聯。學院之外致力於哲普推動和導讀寫作，是台灣高中哲學教育推廣學會(PHEDO)的創會理事長和哲學星期五＠台北的共同策畫人，也曾擔任民視《哲學談淺淺地》的節目主持人，亦有一個不定期供稿的《報導者》專欄。
【 課程簡介 】
哲學是什麼？（What is Philosophy?） 學習哲學的意義為何？這似乎是一個永遠可以不斷追問下去的問題，且在追問的過程，往往也可以產生多方的解讀與理解方式。我們也可以想到，收錄尼采 (Friedrich Nietzsche) 1873 年至 1876四篇論文組成，出版的那本名為《不合時宜的沉思 Unzeitgemäße Betrachtungen 》的書，這一個面對外在世界的想像，或許「哲學」總是一種面對世界、面對自我、面對現實與理想交織在一起的”不合時宜”的沉思，人在「自覺」（Self-consciousness）中趨向「自知」(self-knowledge)，看到事物可以不僅如表象看來一般的單薄與單義。沉思者從生命經驗的體驗中醒覺的那一刻，意義即便難以真正言說，卻悄悄地改變了許多事物。
「戰爭問題」作為近年，在國際地緣政治與日常討論中，無法規避的反思，除了「發動戰爭」與「避免戰爭」動機與守備的二元立場來看，我們還可以如何解讀？ 用哲學的觀點來看，還能夠為我們帶來什麼深刻的反省？
本次課程【戰爭與和平】採哲學專題的模式，透過下列三大版塊與子題，葉浩老師，將帶領大家透過思想史發展歷程與關鍵思考路徑，與大家共同探討，今日時局與哲學反思，能夠帶給我們認識上的沉澱思索。
(1) 1789年德國哲學家康德(Immanuel Kant) 寫下一篇名為《論永久和平》（Zum ewigen Frieden）的論文，期望多國與政體之間，透過簽署共同條約的方式，擔保彼此的和平承諾與避免戰爭的發生。其中關於法哲學的深刻思想與國際關係的想像，至今仍然帶有深刻的啟發與值得反芻的內涵。
(2) 和平主義（Pacifism）是一種主張反對戰爭、軍國主義（包含徵兵制及強制兵役）或暴力行動，要以追求和平和非暴力方式解決人與人之間的衝突和對抗的一種思想。1815年，美國紐約成立了第一個和平主義組織：和平協會。而1848年，在比利時布魯塞爾舉行了第一次和平主義者大會。在人類社會的發展歷程來看，和平主義是一種雖較晚近，卻影響至關重要的發展。要以杜絕一切暴力的根源，讓人性與社會恢復平靜的理想與純粹。
(3) 正義戰爭 理論（拉丁語：bellum iustum）以平常來觀看，乍看是一種帶有諸多爭議的論點，但其實內涵著關於戰爭倫理的深入討論，並且涉及道德正當性的問題，其中的關鍵論點，如：「參戰權」（jus ad bellum）和「戰爭中的正確行為」（jus in bello）是重要的辯證節點。並且「義戰論」也是在國際政治與思想上，爭論歷程久遠，深深影響了今日國際法的成文與不成文規範的討論。
當蘇格拉底說的：「我唯一所知，即是我一無所知。」這一方面顯示了人面對著，浩瀚宇宙自覺的渺小。除此之外，或許我們也還可以想像，這裡隱含著人面對著「已知」、「能知」、「未知」生命在面對世界與對象的整體境遇，人「如何安身立命？」的問題。
每當人們探究真理，運用知識理解我們賴以存在的世界，哲學便會引領我們貼近切身的問題，哲學如何回應時代？ 今年四月，讓我們齊聚藝集講堂，一同與葉浩老師，探討戰爭與和平的哲學問題，以及我們時代與歷史之思。
【 各講內容題旨 】
【 第一講 】「 戰前正義 I ：從平和主義到義戰論傳統 」
第一講 涉及討論：
印度佛教傳統＆基督教傳統 ；奧古斯丁＆聖多瑪斯論義戰 ；葛老秀斯與非戰鬥人員
【 第二講 】「 和平＆進步：國際制度＆永久和平 」
第二講 涉及討論：
西伐利亞主權國家體制＆國際法的興起 ；盧梭、邊沁及康德論的國際制度構想 ；每個自由主義者心中的大自然都有一個秘密員
【 第三講 】「 戰爭＆進步：大自然的另一個秘密 」
第三講 涉及討論：
黑格爾論戰爭＆進步 ；彌爾論國際干預的判斷標準 ；主動式＆被動式種族滅絕理論
【 第四講 】「 戰間正義 I ：戰爭期間的人性光輝與道德掙扎 」
第四講 涉及討論：
一個人的人道救援：南丁格爾 ；紅十字會的成立 ；希特勒的閃電戰＆ 願上帝懲罰英格蘭
；哈里斯爵士＆德樂斯登轟炸
【 第五講 】「 戰後正義 I： 迦太基式和平後的反思＆追思 」
第五講 涉及討論：
費邊社與國際聯盟的成立 ；凱因斯論凡爾賽條約 ；戰爭法的前世今生
【 第六講 】「 愛＆非暴力：羅素＆甘地＆金恩 」
第六講 涉及討論：
一個人的國際反戰運動 ；一邊抗爭，一邊修行 ；施暴者是靈魂受傷的人
【 第七講 】「 大愛＆暴力：路德＆韋伊＆潘霍華 」
第七講 涉及討論：
宗教改革與戰爭 ；我願與祖國同胞的共苦 ；計畫刺殺希特勒的基督徒
【 第八講 】「 戰後正義 II：紐倫堡大審＆違反人道罪 」
第八講 涉及討論：
「所有的動物皆平等，但有些比較平等」的聯合國及安理會 ；聯合國憲章第43條
；國際人權建制的崛起
【 第九講 】「 戰前正義 II：人道干預，恐怖主義及另類戰爭 」
第九講 涉及討論：
Walzer論正義與不正義的戰爭 ；預防性戰爭的哲學站得住腳？；Holy War, Jihad, 及另類戰爭的崛起
【 第十講 】「 戰間正義 II：當代義戰戰及法政哲學的爭辯 」
第十講 涉及討論：
天主教哲學家 Elizabeth Anscombe, Anthony Kenny, John Finnis ；
Walzer及修正主義者的爭辯 ；良心犯及拒絕從軍的各種理由
【 上課日期 】
每週五 晚上 19:30 – 21:30 ，於藝集講堂實體教室進行
共十講 _ 實體課上課日期 ：
4/26、5/03、5/17、5/24、5/31
6/14、6/21、6/28、7/12、7/19
(線上課程，將為本課程日期的"後三日"（隔週一）登場於臉書專屬線上課程社團)
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【課程 時間 地點 & 進行方式】
實體課程時間：週五 晚間 19:30－21:30
實體上課地點：藝集生活︱台北市松山區南京東路三段303巷8弄9號 B1
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本課程為現場課程 + 線上課程 雙軌進行 (參與現場 的朋友課後也可利用線上參與)，
學員可在報名票卷欄位選擇
(1)「現場參與+線上複習」or (2)「純線上 參與」兩種票種，其中一種
「 單堂報名票種」，2/25 開放售票
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(1) 現場課 進行方式 : 於上課日 週五 19:30-21:30 ，請學員朋友及早入席「藝集生活」講堂現場，參與課程。
教室地址：台灣台北市松山區南京東路三段303巷8弄9號Ｂ１
(2) 線上課程進行方式 : 線上課程觀看影片，為上課日期 三日後 (隔週一) ，上載於線上課程社團，方式採用"場課程課程全程錄影”，後製為線上課程影片，上傳至邀請學員加入之，臉書創立之私密線上社團，學員加入後，於上課日兩日後，學員進入即可觀看線上影片 參與課程。
學員報名成功後，同仁將於週一～週五10:00~18:00 上班時間，寄送e-mail 方式寄出 臉書創建之課程專屬私密社團，(線上課程社團) 邀請信，學員加入臉書創建之線上課程專屬不公開社團，影片登場即可不限次數，期限內皆可無限回撥觀看或複習。課程影片保留全課程結束後至少到2024 12月底 的 觀看期限。
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【 課程費用 】
方案一：( 現場參與+線上複習 ) 【早鳥全系列十講 】 八折 優惠 3,200元 ( 至 4 / 15 止 )
方案二：( 純線上 參與 ) 【早鳥全系列十講 】 八折 優惠 八折 優惠 3,200元 ( 至 4 / 15 止 )
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方案三：( 現場參與+線上複習 ) 【全系列十講 】 九折 優惠 3,600元
方案四：( 純線上 參與 ) 【全系列十講 】 九折 優惠 優惠 3,600元
方案五： 單堂報名 400元 ( 2/25 開放 單堂 票卷 報名選項 )
方案六： 【 雙課18講 組合優惠票 】七五折 優惠 5,400元
孫中興 / 葉浩 老師 : 古典社會學：韋伯 & 哲學專題：戰爭與和平
孫老師 韋伯課程內容介紹：https://www.accupass.com/event/2401161400174649830860
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