主題
彌陀睡禪：龍樹菩薩之往生秘訣
時間：12/10 1900~2100
地點：台北市中山區松江路350號 101會議室
主講人：羅卓仁謙
費用：199元
主辦單位：解脫教團護法會
往生淨土，是大多數佛弟子面對生死大事的寄望，更是龐大的大乘佛教的歸處與宗旨。
不論是《華嚴經》的「普賢十大願王導歸極樂」、或龍樹菩薩的〈易行品〉，都再再彰顯往生極樂世界的重要性與便易性。
大部分淨土法門根據的，是《無量壽經》中描述的阿彌陀佛第十八本願：「設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。」
然而，「念佛十念，必得往生。」這句言簡意賅的經文，當與「至心信樂」的要求結合，加上各種時空場景時，自然會出現以下問題：
．所以是只要這輩子唸過十聲「阿彌陀佛」就一定能往生嗎？
．「至心信樂」又有人翻譯叫「一心不亂」，那就是要做到「真誠清淨平等」嗎？
．念佛往生要完全地「信仰他力」嗎？完全要放棄個人修行的可能嗎？
．「因信稱義」的佛教真的是佛教嗎？
．「一心不亂」這麼難，臨死時要怎麼做到？
．真的只要十聲佛號嗎？「信心」這麼模糊，時有時無，有沒有一個客觀標準？
這些問題的答案，其實有一個更簡單的思考指標：
祖師們到底是怎麼念佛的？ 他們又是怎麼面對這些疑惑的？
藏傳佛教中，保留一門龍樹菩薩個人修行的獨特秘訣，是龍樹菩薩將《普賢行願品》中，「願我臨欲命終時，盡除一切諸障礙，面見彼佛阿彌陀，即得往生安樂剎。」一偈真義，提煉出來的往生捷徑，名為「彌陀睡禪」，收錄在元朝帝師八思巴法王的文集中。
根據記載，若能每晚都練習此睡禪，臨終時「必」能蓮花化生於極樂世界。
阿彌陀佛的真實化身蓮花生大士更說，只要每晚練習此睡禪：「若每日修習，終生至死前，佛力淨業障，必生極樂國。」
更重要的是，這門睡禪非常簡單、每晚只需用睡前2分鐘的時間，就能得到上述的殊勝效果。 適逢淨土宗初祖 廬山慧遠大師圓寂紀念日前夕，解脫教團護法會請法，由創辦人 羅卓仁謙親得上師大寶法王應允，傳授此法。
上師大寶法王為表加持，親自根據十世大寶法王繪風，繪製彌陀睡禪時觀想所用「阿彌陀佛」聖像一匹；護法會會將其設計為「彌陀睡禪卡」，共參與課程的同修帶回。
願我臨欲命終時，
盡除一切諸障礙，
面見彼佛阿彌陀，
即得往生安樂剎。
