加害者與受害者的連鎖效應
劇作家簡莉穎的《服妖之鑑》，是2016年公演的舞台劇，上演之後便引起極大的轟動。此劇從「服妖」的意象出發，處理白色恐怖中「加害者」與「被害者」的權力關係，也處理戒嚴時期，國族大敘事底下流竄的，被壓抑的性少數及其慾望。當政治與性別交織難分時，加害者與被害者便如銜尾蛇一樣，形成了首尾難分的結構。
故事從一名反覆作著同一個夢的上班族女子開始。她前往山裡的療養院靜養，經過一位偽護士的引導，她試著將夢境寫下，卻意外找回前世的記憶。
前世，「他」是戒嚴時期致力於追捕黨外運動人士的警察局長，無所不用其極鎮壓叛亂份子，人人望而生畏。
鐵漢沒有柔情，但是鐵漢心中藏著難以言說的秘密──成長時期的認同困擾，讓他飽受同儕霸凌；私底下他喜愛女性衣著，享受變裝帶來的喜悅快樂──冷血無情的警察局長，竟是男兒身女人心，渴望有朝一日能夠自由自在地擦口紅，穿上高跟鞋。
在某次追捕學運份子的鎮壓事件中，女大學生竟意外揭穿警察局長不為人知的祕密。兩人為了保護自己，協議保守彼此的秘密，從此，女大生成為局長心事的唯一出口，兩人如同閨密般攜手出遊，情感日深。原來，在更早的年代，前世的前世，一段同性苦戀，注定這綿延三世的情緣糾葛。
學生組織為了對抗黨國壓迫，威迫女大生說出局長的秘密，學生們以牙還牙，舉報了局長。
昔日下屬以局長再熟悉不過的殘酷手段審訊他，終於被逼入「你是共產黨還是臭娘們？」的兩難抉擇。那道因霸凌而留下的永久傷口，即將被撕裂開來，而這正是他最深層的恐懼。
「我是共產黨。」劇末，局長終究作出抉擇。
「他是共產黨。」唯一了解他的知己，輕聲附和著。
戒嚴時期，國民黨政權在政治上講求反共抗俄，文化上則提倡「復興中華」，獨裁者蔣介石更將自己定位為「中國道統」的傳承者，傳統禮教既是維繫中國認同的精神臍帶，更是「堂堂正正的中國人」該有的行為準則，黨國用以規訓台灣人民。
「男女有別」，男人就該是「男人的樣子」，若說黨國體制把左翼、台獨運動、黨外運動視為政治上的「三合一敵人」；那麼同性戀、跨性別、變裝皇后是「道德淪喪」的具體展現。獨裁者實行高壓父權統治，以軍警情治人員搜捕、取締違反大中國政治及道德標準的異類。
《服妖之鑑》從最初公演之時，便有極為轟動的口碑。其中，由謝盈萱飾演的警察局長一角，更成為經典形象。劇作家將政治、性別等因素交織虛構，使我們能從全新的角度，思考白色恐怖的威權本質。
文字工作者，臺灣大學中國文學系、北藝大劇本藝術創作研究所畢業。
出版有小說《向光植物》，劇本《無眠》，散文《台北家族，違章女生》。2018年以《同志百工圖》入圍台北文學年金。。
