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「亞洲的地獄與幽魂」特展系列專題講座

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2022.07.31 (Sun) 15:00 - 09.18 (Sun) 17:00 (GMT+8)Add To Calendar

2館跨域展演廳(司法博物館正對面)

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法國凱布朗利博物館於2018年推出之「亞洲的地獄與幽魂」特展,從傳統文物及作品延伸至最新的流行文化創作,用深入淺出的方式,介紹數個世紀以來亞洲對於未知世界的恐懼與想像。臺南市美術館邀請該展來臺巡迴,並邀請臺灣藝術家共同參與本展展出,期能透過歐洲跨文化及臺灣在地觀點相互呼應,引發臺灣觀眾由全新視角檢視自身熟悉的文化經驗。 而為能深化觀眾對臺灣在地乃至於東亞的鬼怪民俗文化之認識,南美館於展覽期間舉辦系列專題講座,透過文史領域專家學者的視野及觀點,引領啟發觀眾深入認識東亞地區民俗信仰與鬼怪文化。
法國凱布朗利博物館於2018年推出之「亞洲的地獄與幽魂」特展,從傳統文物及作品延伸至最新的流行文化創作,用深入淺出的方式,介紹數個世紀以來亞洲對於未知世界的恐懼與想像。臺南市美術館邀請該展來臺巡迴,並邀請臺灣藝術家共同參與本展展出,期能透過歐洲跨文化及臺灣在地觀點相互呼應,引發臺灣觀眾由全新視角檢視自身熟悉的文化經驗。 而為能深化觀眾對臺灣在地乃至於東亞的鬼怪民俗文化之認識,南美館於展覽期間舉辦系列專題講座,透過文史領域專家學者的視野及觀點,引領啟發觀眾深入認識東亞地區民俗信仰與鬼怪文化。

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Event Introduction

活動主題|
「亞洲的地獄與幽魂」特展系列專題講座

 

活動概要|
  臺南市美術館今年與法國凱布朗利博物館(Musée du quai Branly - Jacques Chirac)合作,邀請該館2018年所推出之「亞洲的地獄與幽魂」特展於今年6至10月期間來臺巡迴展出。此次巡迴展中,除了法方策畫的展品外,更加入了臺灣視角的敘述,題材和內容含有臺灣人所熟悉的十殿地獄、神魔妖怪及原住民的鬼靈傳說等,期能透過歐洲跨文化及臺灣在地觀點相互呼應中,引發臺灣觀眾由全新視角檢視自身熟悉的文化經驗。
  而為使大眾對華人民俗文化有更廣泛且深入的了解,南美館特與國立彰化師範大學歷史學研究所合作辦理特展系列專題講座,更邀請到國內多位重量級學者主講與談,期盼透過各領域專家學者的見解與視野,帶領觀眾由不同的角度檢視自身熟悉的文化經驗並重新認識東亞地區民俗的文化意涵與不同的面貌。

指導單位:臺南市政府
共同主辦單位:臺南市美術館、國立彰化師範大學歷史學研究所


 

各場次主題內容介紹|

【場次1】台灣幽魂-小琉球的烏鬼、水流公與大眾爺
  相較於台灣主要的宗教信仰,幽魂信仰一般被認為具有本土的特色,至於小琉球幽魂信仰的形成,則主要與其特殊的歷史進程、地理區位及產業活動有關。本次講題以「台灣幽魂-小琉球的烏鬼、水流公與大眾爺」為主題,希望能帶領大家一起探究小琉球自歷史時期以來遭到誤解的烏鬼傳說,以及當地的水流公如何受到供奉,進而升格為正神,甚至成為眾鬼之長-大眾爺,也造就了今日小琉球廟宇林立的特殊景象。藉由小琉球的幽魂信仰,我們可以進一步了解民間信仰活動中,人、鬼之間的分際與互動模式。
 時 間|2022年7月31日(週日)15:00-17:00
 主講人|李宗信(國立彰化師範大學歷史學研究所副教授兼所長)
 主持人|陳文松(國立成功大學歷史學系教授兼系主任)
 與談人|謝仕淵(國立成功大學歷史學系副教授)

【場次2】臺灣民間幽冥信仰:懲凶罰惡的地獄觀與司法神系統下的鬼卒
  南美館今年與法國凱布朗利博物館合作,邀請該館「亞洲的地獄與幽魂」特展於今年來臺巡迴展出。此次巡迴展中,除了法國策畫的展品外,南美館也特別組成展覽團隊邀請臺灣藝術家共同參與本展展出,題材與內容含有臺灣人所熟悉的十殿地獄、七爺八爺、傳統紙紮工藝、祭祀法器,以及原住民的鬼靈傳說等等,期盼透過在地觀點作為企劃與其呼應。為使大眾對臺灣民俗文化有更廣泛與深入的認識,本場次講座邀請到臺灣民間信仰與民俗文化研究者林美容教授演講,向觀眾介紹臺灣民俗文化中的地獄觀與鬼神形象,觀眾朋友們將能透過林教授的人類學與民族學專業背景及視角,認識臺灣民俗的文化意涵與不同的面貌。
 時 間|2022年8月27日(週六)15:00-16:30
 主講人|林美容(中央研究院民族學研究所兼任研究員、慈濟大學宗教與人文研究所兼任教授)
 主持人|林育淳(臺南市美術館館長)

【場次3】地獄就在人間:古代幽冥世界的建構與俗世社會的關係
  佛教傳入中國之前,中國雖無「地獄」之說,但自有其本土的鬼神觀或地府說,並且相信鬼神有其獎善罰惡的力量;佛教傳入中國以後,複雜的地獄觀與本土鬼神觀逐漸結合;唐朝以後,由於僧人的倡導、從政官員的努力傳播與民間信仰的蓬勃發展,地獄審判的書寫與傳播,迥然不同於魏晉以來的地獄書寫。本演講希望透過地獄材料,說明古代法律、宗教與國家的關係。在建構地獄審判的過程中,地藏菩薩如何成為幽冥教主?城隍神為什麼成為長駐民間的陰間司法官?為什麼古代地方官上任前要住城隍廟或祭拜城隍?這些應該都是有趣且值得注意的課題。
 時 間|2022年9月18日(週日)15:00-17:00
 主講人|陳登武(國立臺灣師範大學歷史學系教授)
 主持人|吳學明(國立中央大學客家語文暨社會科學學系榮譽教授)
 與談人|陳玉女(國立成功大學歷史學系教授兼副校長)


 

活動地點|
臺南市美術館 2館跨域展演廳
(地址:70041臺南市中西區忠義路二段1號,活動場地入口位於司法博物館正對面。)


 

活動費用|
免費參加(*
如欲參觀「亞洲的地獄與幽魂」特展,需另行購票+ibon預約入館。)
 

活動對象|
一般大眾


 

主講人簡介|

李宗信所長
  現任國立彰化師範大學歷史學研究所副教授兼任所長、臺灣大眾史學協會秘書長,過去曾任彰化師範大學歷史學研究所助理教授及臺灣古文書學會理事長。李所長專長領域為臺灣水利史、數位人文及歷史GIS,碩士論文以〈小琉球的社會與經濟變遷(1622-1945)〉為研究主題,期間曾多次前往小琉球進行田野調查,對當地民間信仰與陰廟的發展有深入的調查。

林美容教授
  林美容教授自中央研究院民族學研究所退休,現任中研院民族學研究所兼任研究員、慈濟大學宗教與人文研究所兼任教授,其專長領域為臺灣民間信仰、民間佛教、臺灣民俗等,近年投入研究魔神仔與鬼故事,著有《臺灣民俗的人類學視野》、《魔神仔的人類學想像》、《臺灣鬼仔古》……等專書。

陳登武教授
  國立臺灣師範大學歷史學系教授。曾任國立臺灣師範大學歷史學系主任、副教務長兼通識教育中心主任、國立臺灣師範大學歷史學系教授兼文學院院長。曾先後在中央研究院歷史語言研究所、臺灣大學人文社會高等研究院、日本明治大學、德國明斯特大學擔任過訪問學者。現任中國法制史學會理事長。主要從事隋唐史、中國中古史、中國法制史、影視史學。除從事教學與研究之外,喜歡登山、賞鳥。關心環境與生態、社會與文化、歷史與人生。

 

注意事項|

  1. 本次活動中將進行現場攝錄影,參與本活動即同意授權本館將相關影音資料製作教育推廣影片,公開播送、上映、傳輸之權利。
  2. 本館2館備有收費停車場,歡迎活動學員使用,恕無提供活動學員免費停車優惠。
  3. 本次活動將於活動前1-3日寄發行前通知信,敬請各位報名觀眾留意。
  4. 為因應新冠肺炎防疫,本館配合中央疫情指揮中心及臺南市政府措施進行滾動式調整,敬請隨時留意本館公告。另活動當天則請配合本館防疫作業,於入館前配合量測體溫、進行手部消毒及全程佩戴口罩,如有發燒、咳嗽、倦怠等不適症狀者,建議取消參訪行程並盡速就醫。
  5. 本館保留本活動最終異動權,相關變動以本館網站及臉書公告為準。
  6. 活動相關問題,請洽本館教育推廣部林小姐 (06)221-8881 分機2304。
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臺南市美術館

「亞洲的地獄與幽魂」特展系列專題講座

2022.07.31 (Sun) 15:00 - 09.18 (Sun) 17:00 (GMT+8)

Guests

李宗信
李宗信
林美容
林美容
陳登武
陳登武
陳文松
陳文松
謝仕淵
謝仕淵
林育淳
林育淳
吳學明
吳學明
陳玉女
陳玉女
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台灣台南市中西區忠義路二段1號

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