【茅廬】故宮國寶ID - 真正的藝術NFT
▍課程簡介
世界第一則Twitter推文,以250萬美元(約新台幣7,000萬元)天價賣出,
這對許多人來說,是一則難以理解與想像的新聞。
引爆這則交易的背後關鍵,就是「NFT」。
NFT的全名是「非同質化代幣」(Non-Fungible Token),
簡單來說,NFT不同於比特幣,全都是一模一樣、價值相同;
NFT則相反,每一個NFT都是獨一無二、不可相互替代的。
所以都要有可以證明它的真實性的過程機制。
如同買一棟房子、一條黃金、一只名錶,都要有透過地契或購買證書等方式來證明。
「故宮國寶」才是真正的藝術NFT
那麼,「故宮國寶」要怎麼辨識真偽呢?
這門故宮國寶ID系列課程就是要告訴你「故宮國寶」如何驗明正身!
「茅廬」藝術塾特別邀請 嵇若昕老師,用正確的觀念、易懂的教學與獨一無二的知識,提供關於「故宮國寶ID」的真知灼見。




▍安心提醒
就算你再有錢也買不到故宮的國寶(因為它也不會賣),
這也並非一門投資藝術品的課程(因為你根本買不到),
也不是如何購買國寶NFT的教學(因為它是全世界人類共享的)。
上完這堂課你可以同時學到三件事情:
「國寶文物如何驗明正身」
「它為何是國寶」
「我該怎麼觀賞國寶」
就是:真偽、分析與欣賞。
文物專家,不可不聽。
古物收藏者,必定要學。
藝術愛好者,可以從中淘金。
讓你從《翠玉白菜》到《肉形石》;
從《百什件》到《青瓷水仙盆》;
從《松花石蟠螭硯》到《端石雲龍九九硯》,
用最輕鬆的方式來吸收國寶知識。

《清 乾隆 紫檀多寶格》
▍授課時間
實體授課日期:
3/15(二) | 3/17(四) | 3/22(二) | 3/24(四)
<註:實體講座將進行現場錄影,但不會拍攝到學員>
時間:
14:00 - 17:00
包含中場休息時間。
▍授課費用
- 線上錄影課程(系列八堂課) | 1,600元
- 實體講座(四天課程) | 2,800元
- 實體講座+線上錄影課程 | 2,800元
▍實體授課地點
台北市大安區臥龍街213號1F(捷運麟光站步行7分鐘)
▍課程內容
3/15(二)
- 故宮國寶ID | 《千字文》中的密碼。
- 故宮的國寶I | 永和宮的《翠玉白菜》、養心殿的《肉形石》、《西清四鑑》、《赤壁圖》、《鵲華秋色》、《快雪時晴帖》、郎世寧等洋人畫作及其背後的故事。
3/17(四)
- 故宮的國寶II | 國寶新增任務劇情—瀋陽故宮、避暑山莊、各行宮與古物陳列所。
- 故宮的國寶III | 《毛公鼎》、《象牙球》、《御製詩文物》、《奉使高麗圖經》等國寶文物。
3/22(二)
- 最強NFT擁有者—乾隆皇帝。
- 從文物認識另一個的乾隆皇帝 | 十全老人(武功、戰爭)、親情與信仰。
3/24(四)
- 乾隆皇帝主政超過六十年,沒有電動玩具要玩什麼?
- 上下五千年、東西十萬里 | 「皇帝的玩具箱」:多寶格與百什件。
▍建議學員類型
藝術史背景、文物專家、古物收藏者、藝術愛好者。
▍講師簡介

嵇若昕 教授
先後於臺灣大學歷史系獲文學士,及臺灣大學歷史研究所中國藝術史組獲文學碩士學位。曾任著名畫家張大千先生的私人秘書。
並曾出任臺北<國立故宮博物院>器物處處長、登錄保存處處長及安全管理處處長。長期從事故宮器物典藏、徵集與研究工作,曾策劃多項大型展覽,對中國工藝美術品有深刻認識,著作甚豐。自國立故宮博物院登錄保存處處長退休後,於文化大學史學系擔任專任教授,兼任華岡博物館館長一年。
2014年至2017年擔任香港中文大學藝術系和文物館訪問學人,返台後擔任輔仁大學博物館學系兼任教授。
研究專長
明清史‧中國通史‧古器物學‧中國書畫史‧中國藝術史‧歷史學
期刊論文(部分)
1.嵇若昕(2002),〈嶽鎮川靈—江兆申先生在書畫篆刻之外的刻竹與刻硯〉,《故宮文物月刊》,第二十卷第三期,頁76。
2.嵇若昕(2001),〈唐宋時期箕形硯、風字硯與抄手硯極其相關問題之研究〉,《故宮學術季刊》,第十八卷第四期,頁17-61。
3.嵇若昕(2001),〈「漢代的文具」補續〉,《故宮文物月刊》,第十九卷第三期,頁92。
4.嵇若昕(2000) ,〈從考古出土資料試論六朝隋唐的圓硯與方硯〉,《輔仁歷史學報》,第十一期,頁55-95。
5.嵇若昕(2000),〈說「遼硯」〉,《故宮文物月刊》,第十八卷第六期,頁36。
6.嵇若昕(2000),〈漢代的文具—從湖北江陵鳳凰山一座西漢前期墓葬中出土的一套文具談起〉,《故宮文物月刊》,第十七卷第十期,頁104。
7.嵇若昕(1999),〈帝國的回憶—國立故宮博物院瑰寶赴法展專輯六—珍玩 清 雕象牙蒲蘆式盒〉,《故宮文物月刊》,第十七卷第八期,頁140。
8.嵇若昕(1999),〈帝國的回憶—國立故宮博物院瑰寶赴法展專輯六—珍玩 清 乾隆 填漆葵瓣式壽春寶盒〉,《故宮文物月刊》,第十七卷第八期,頁132。
9.嵇若昕(1996),〈清代前期竹刻藝術初探〉,《故宮學術季刊》,第十三卷第二期,頁
10.嵇若昕(1996),〈快雪時晴中華瑰寶紐約首展紀盛〉,《故宮文物月刊》,第十四卷第二期,頁34。
等百餘篇。
著作(部分)
嵇若昕(1999/05),《明清竹刻藝術》,故宮博物院。
嵇若昕(1997/12),《玉丁寧館捐贈牙骨竹木雕器目錄》,故宮博物院。
嵇若昕、邵台新(1997/05),《中國文化史(增編)》,大中國圖書公司。
嵇若昕(1997/01),《故宮文物菁華百品展》,故宮博物院。
嵇若昕,邵台新,戴晉新,宋德熹(1996/02),《中國文化史》,大中國圖書公司。
嵇若昕(1995/04),《典藏目錄─漆器類》,台中縣立文化中心。
嵇若昕(1993/10),《品埒端歙─松花石硯特展》,故宮博物院。
嵇若昕(1991/07),《器物藝術叢談》,左羊出版社。
嵇若昕,陳夏生合編(1986/10)(1990/04再版),《清代服飾展覽圖錄》,故宮博物院。
▍茅廬藝術塾是什麼?
紮實的教育是稀缺資源。
在教育普及的年代中,學校可以教,網路可以學。
唯一的迷惑,但是我們該如何選擇呢?
「茅廬」期望用精準的小規模實踐,創造理想的教育。
從觀念出發進行深度對談,沒有內容結束的那刻。



