＊歷史文化講座＊
歷史中的神鬼傳說與天人之間
《西遊記》中的真實與虛幻
從絲路到天地人
從絲路到天地人
08/05 (四) 19:10
主講人
國文所博士/師範大學老師
李純瑀
《西遊記》是古典神怪小說中極具代表之著作，在天地人、神怪妖魔之間輾轉著諸多世情百態；在這個妖是人、人亦是魔、神魔與人共處的世界裡，卻未必全是虛幻。
故事中有許多「神」在歷史中是真實存在過的「人」，只是到了《西遊記》中變了一副模樣，成了神、成了妖；唐僧一行人取經走過的絲路，許多絲路古國中有著當年的傳說；而書中的人性與魔性，更是最為人津津樂道、沉思不已的書寫。
讓我們一窺《西遊記》中的真實與虛幻 -- 從絲路到天地人，種種情懷與傳說。
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本講座3大重點
★那些年，他們走過的絲路古國
師徒四人往西的路上經過許多絲路上的國家，講授佛經以外也延伸出《西遊記》中不少精彩故事。他們到底經過哪些絲路古國呢？
師徒四人往西的路上經過許多絲路上的國家，講授佛經以外也延伸出《西遊記》中不少精彩故事。他們到底經過哪些絲路古國呢？
《西遊記》雖是一部神魔小說，但並非現在流行的玄幻小說，也不是歷史架空劇，這部名著緊密結合唐朝的歷史，仙界與人間有著千絲萬縷的關係，許多歷史上著名的人物變成了神仙。
★ 《西遊記》中的人性與魔性
從社會性、宗教性、哲理性三個方面分析《西遊記》塑造神魔形象的原因，《西遊記》由歷史事件——玄奘取經走向神話，它體現了佛教、道教、儒教的糅合，從而突出人性。
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玄奘滯留的塔爾寺遺跡仍在，保存較好的中心寺塔看上去非常精美。1400年前，玄奘的許多故事就發生在這座城裡。而現在保存相對完好的北門，就是玄奘悄悄與石槃陀「夜發」潛出的地點。
涇河龍王為保水族興旺，擅改天條，觸犯天規，剮龍台難免一刀。為此龍王向太宗求情，然而陰差陽錯，結果成了「許救反斬」，魏徵在與唐王對弈時睡著，夢中斬龍王。
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李純瑀老師 歷史中的神鬼傳說與天人之間 系列講座at雅痞書店
歷史長河中有著諸多令人驚艷的「鬼怪」、「神鬼」、「妖異」傳奇，這些充滿未知、懸疑、神秘的故事成為人們津津樂道的茶餘飯後。然而，在這些故事背後，卻有著作者精心設計安排的「人心」或是反映時代現象的「世情百態」。此次「歷史中的神鬼傳說與天人之間」系列，將帶領大家回到過去，一窺各朝代、文學作品中的「神鬼傳說」和「天人之間」，是如何有情有義、無情無義的呈現神鬼與天地，又或是讓人動容於那不屬於凡塵的鬼怪之情。
★ 8/5 (四) 《西遊記》中的真實與虛幻—從絲路到天地人
★ 9/8 (三) 開封不止有個包青天—宋朝文學作品中的神鬼大觀
★ 10/13(三) 《聊齋誌異》情和義豈止千金—鬼怪的有情天地
★ 11/3 (三) 大唐記者說傳奇—長安城中的神鬼傳說
★ 12/8 (三) 本是一家親—漢朝神仙與六朝鬼怪
《主講者介紹》
國文所博士/師範大學老師
李純瑀
國文所博士/師範大學老師
李純瑀
國立台灣師範大學國文所博士
國立台灣師範大學國文學系助理教授
世新大學中文系助理教授
國立台灣師範大學進修推廣部講師
國立台灣師範大學創意寫作課程講師
新月藝文沙龍講師、旅讀中國講師、益品書屋講師、暖時光咖啡講師
國立台灣師範大學國文學系助理教授
世新大學中文系助理教授
國立台灣師範大學進修推廣部講師
國立台灣師範大學創意寫作課程講師
新月藝文沙龍講師、旅讀中國講師、益品書屋講師、暖時光咖啡講師
悠遊、享受於唐、宋、明、清宮廷與庶民生活、文化與文學，在古典風華中收穫現代美學視野。
FB粉絲團：魚小姐日記
<講師著作>
《歡樂宋》
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