原住民構樹的傳說，在部落裡構樹名字是「古力恰恰」，有個浪漫的故事，原來是對相愛的男女，因為被暴雨和河流所擋，等待的兩人站成兩棵樹，女的古力恰恰在春天時開出橘色花球，男的古力恰恰則開出綠色花球，相思化成一陣煙，飄向對方。
台灣海棗，在平地雖是很尋常行道樹，但在族裡也有警示的傳說，而且海棗的果實是最重要的零嘴，他們還取了很漂亮名字「太陽的項鍊」。
部落的結婚傳統，結婚大事幾乎出動全體族人，新娘這一方要把新娘藏起來，新郎官則要不斷尋人搶親並且一路揹回家，途中若有樹蔓藤枝，新娘會緊緊攀附住，還要出動男方的友人斬斷樹枝，如此費盡千辛萬苦搶回來的新娘，怎麼捨得有一天離棄，所以「揹著就知道愛有多重，揹著就知道守護所愛有多難」。
就在臺灣島嶼的東方，有一座狹長的海岸山脈，從花蓮溪口往南連綿至臺東卑南溪，比鄰著太平洋，蔚藍的天空，連接著大海幾乎沒了界線，一群古老的 Pangcah/ 邦查族群，外族人皆稱阿美族，他們在這片土地上生活，沒有文字，土地卻孕育出許多美麗的神話傳說，文化傳承皆來自口述相傳，這裡有美麗山林、大海及豐富的潮間帶，他們說樹上住著一條魚，又說海岸邊，有守護土地的魚群們，大自然的故事和人的情誼緊扣在族群的口述文化裡。
《樹上的魚：Lokot鳥巢蕨》講述米雅從小在故鄉台東聽到的一則古老傳說。很久以前，山蘇原本是條海裡的魚，但因長得太奇怪，常被欺負，只能靠會保護海岸及海龜下蛋的好朋友林投來生存。然而，山蘇一直希望自己有一天，也能成為一個有力量的生物。在一次危難之中，看似冷酷的老鷹救了牠，並告訴它：「你在海裡過得不好，為何不來山上呢？人在受傷後，應要學會堅強。」於是，山蘇便就此踏上了冒險的旅途。
在山林裡，山蘇也歷經各種挑戰學習，不但找到了新的家，也開始能保護朋友，不再只是被當初追著打的自己，那時，牠開始想念起海邊的朋友…
林務局長林華慶表示，第一次聽到米雅來局裡講述這個故事時，便有著說不出的悸動，他認為，從小，我們聽安徒生童話，接收了很多西方的科學知識及生態哲學；但米雅寫的這個故事，不是科學家創造的故事，是幾千年前阿美族留下的傳說，所有的細節卻如此符合在學校學到的知識，這是多元族群留下來的土地文化，長時間與生態環境互動延伸出的寶貴智慧，教導我們如何跟大自然和諧相處。
講師
桂春米雅
南島語族群的臺灣 Pangcah（Amis, 阿美族），出生於臺灣臺東縣，致力記錄臺灣南島族群文化，潛心努力實地探訪、採集和記錄原住民族風情文物。
出版品:
米雅的散文與詩<種一朵雲>
米雅的作品裡，不論寫著自然山林生命的豐饒活潑，或是記錄Vuvu與族人的溫柔故事，都能透過文字看見一個赤腳踩在土地上，與林野共呼吸、與親友共吟詠的天真孩子面容。時有收斂的省思，時有幽默的自嘲，她的文字有著最真摯的思念與期盼，卻又能輕巧柔軟如風。「種」一朵雲是安頓自己，找到生命安居之所的方式。米雅的作品，就是她獻給萬靈、大自然、Vuvu的靈歌。
繪本<樹上的魚>魯固鳥巢蕨
這是林務局首次以原住民族神話為題材所出版的繪本，它不僅是最本土的環境倫理教材；故事中充滿友愛、互助、關懷，以及奮發向上的正能量，也是最適合學齡兒童、少年閱覽的讀本，更適宜作為父母分享給孩子的床邊故事。
後續還有許多課程，請參考課表
如果有興趣歡迎 報名完整課程
