繁忙的台北大都會，藏有一處古藝盎然的街庄，
兩百多年來，歷代居民於此共築家園，
在史蹟建築、傳統藝術中流著的是我們的城市文化基因和血液，
等待 "古藝人" 一起來探索與再發現！
大龍峒是北台灣保存最完整的清代街庄之一；同時更擁有日治時期漢文化復興運動下的兩大古蹟。
短短一公里的街區、台北最斜槓的老街藏著無數古老的故事，
藏著不等於遺忘，快跟上《大龍峒古藝遊》的腳步，一起穿梭兩百年台史路！
始建於清代嘉慶七年（1802年）的四十四坎街，可說是台北最早的計劃街道；
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全台僅存的舉人石旗桿，佇立在清代教育家陳維英故居陳悅記宅邸a.k.a.老師府前埕；
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淵源自清代鄉團、藏武藝於獅藝的「老獅祖」大龍峒金獅團；
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大龍峒保安宮對場作，一場二十世紀初轟動武林、驚動萬教的匠師大PK；
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死而復生的台北孔廟（原台北府文廟），見證1920年代日台共融下的本島文化復興運動；
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布袋戲國寶李天祿與陳錫煌，國寶家族的百年實境秀代代傳演，讓我們繼續看下去...
《大龍峒古藝遊》邀您和知名文史走讀達人、國寶傳藝團隊一起進入時光隧道！深度探索四十四坎街 / 大龍峒保安宮 / 老師府陳悅記宅邸 / 大龍峒金獅團 / 台北孔廟 / 亦宛然掌中劇團 / 陳錫煌傳統掌中劇團，找尋「台北市街」歷經兩百多年變與不變的城市印記。
主 辦 單 位
協 辦 單 位
臺北市孔廟管理委員會、樹人書院文昌祠、臺北市文化基金會 臺北表演藝術中心、大龍峒金獅團促進會、亦宛然掌中劇團、陳錫煌傳統掌中劇團、台北市大龍峒人文商圈發展促進會、臺北市大同區至聖里、臺北市大同區保安里、臺北市大同區老師里、臺北市大同區重慶里、臺北市大同區鄰江里
贊 助 單 位
- 場次表 -
＊報名費用均含100元活動保證金，將於參與活動後退還
日期 | 主題 | 講師 | 走讀路徑 | 報名費用 (活動保證金、材料費) |
大 龍 峒 影 展 #免費活動 | ||||
8/30 (日) | 《無耳金獅》 #台語音樂劇紀實影片 | 映後座談 李世澤 | $100 | |
11/29 (日) | 《戲夢人生》 ＃李天祿傳記式電影 | 映後座談 李俊寬 | $100 | |
史 蹟 導 覽 | ||||
9/26 (六) | 日台共融下的漢文化復興運動 | 姚其中 | 台北孔廟、大龍峒保安宮 | $250 |
10/24 (六) | 清代街庄的教育、信仰與生活 | 鄭勝吉 | 大龍峒保安宮、四十四坎街、大龍峒金獅團、樹人書院、老師府 | $250 |
傳 藝 體 驗 | ||||
12/26 (六) | 人間國寶陳錫煌的掌中傳奇 | 陳錫煌傳統掌中劇團 | 布袋戲文化講座、戲偶操作體驗、戲偶彩繪體驗 | $500 |
「從前每一個庄頭，都有一隻獅在保護」
「北台老獅祖」——大龍峒金獅團，是台灣現存最古老的獅團。百年前的清代街庄，為何需要獅團的存在？大龍峒金獅為什麼沒有耳朵？走過百年的獅團，又如何和當代社會賽跑持續保有生命力？
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《無耳金獅》#台語音樂劇紀實影片
《無耳金獅》台語音樂劇改編自一百二十年前「大龍峒金獅團」真實故事，，將清代頂下郊拼、歷經《馬關條約》割日之際，大龍峒金獅團歷經轉折的故事介紹給大眾。以庄頭留下來的金獅精華為主，融合台灣廟會文化、歌仔戲上常見各式各樣陣頭與武術，並借用戲劇與舞蹈等表演元素，為台灣表演藝術注入豐厚的文化底蘊。
導演：江俊賢
編劇：蔡逸璇
演出：人間國寶陳錫煌 / 歌仔戲世家陳昕宇 / 豫劇小天后蕭揚玲 / 呂世偉 / 瑄廷 / 許良崧 / 羅靜雯 / 大龍峒金獅團
片長：約70分
年份：2015
放映影片：大龍峒金獅傳奇首部曲-無耳金獅 (台語音樂劇紀實影片)
時間：2020年8月30日（星期日）14:00 - 16:00
放映地點：臺北孔廟4D劇場 (台北市大同區大龍街275號)
報名費用：免費活動（收取100元活動保證金，將於參與活動後退還）
活動名額：80名
映後座談與談人：大龍峒金獅團 李世澤 師兄
與談人簡介：
民國96年回到大龍峒，接手歷史悠久大龍峒金獅團領導人，號召年輕人參與獅藝傳承、獅頭製作工藝等，陸續接任大龍峒在地文陣領導人和華樂社社長，致力於北管音樂的傳習授藝。民國100年獲臺北市政府登錄為台北市重要傳統藝術保存者(臺北市傳統藝術藝師獎)，曾參與製作大龍峒無耳金獅舞台劇，並受邀於2016年蔡英文總統就職大典演出。
「他的人生就是戲、戲就是人生，兩者已經融合在一起。他演的又是中國古老的東西，傳統的忠孝節義，有些價值觀和道德觀已經和他的生活融合在一起。」— 侯孝賢
「亦宛然掌中劇團」為#布袋戲國寶李天祿於1931年(昭和6年)所創，以掌中戲偶宛然若真之意，取名「#亦宛然」，為日治中晚期台北地區三大布袋戲名班之一。臺灣光復後布袋戲復興，1952年(民國41年)，李天祿率領「亦宛然」參加全省布袋戲比賽獲得冠軍，歷年來獲獎無數；1962年(民國51年)更於台視創台時演出全本《三國志》，見證了電視時代的來臨。李天祿晚年致力於布袋戲向下紮根與國際文化交流推廣，將台灣布袋戲傳至澳洲、日本、美國等地，其中以法國最具代表性：例如班任旅等人於1978年(民國67年)自組「小宛然」，形成今日台灣布袋戲馳名的「宛然家族」。
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《戲夢人生》(李天祿傳記式電影)
★1993年坎城影展評審團特別獎
★1993第30屆金馬獎三項大獎 (最佳攝影、最佳造型設計、最佳錄音)
《戲夢人生》為侯孝賢導演生涯代表作，與《悲情城市》、《好男好女》合稱為台灣三部曲。電影時代背景座落在台灣日治時期，宛如紀錄片般描述布袋戲國寶大師李天祿的早年生涯。
導演：侯孝賢
演出：李天祿、李傳燦、林強
攝影：李屏賓
配樂：陳明章
年份：1993
片長：142分
放映影片：戲夢人生
時間：2020年11月29日（星期日）14:00 - 17:00
放映地點：臺北孔廟4D劇場 (台北市大同區大龍街275號)
報名費用：免費活動（收取100元活動保證金，將於參與活動後退還）
活動名額：80名
映後座談與談人：亦宛然掌中劇團 李俊寬 執行長
與談人簡介：
「亦宛然掌中劇團」第三代主理人、「李天祿布袋戲基金會」執行長
「把我們的聖廟蓋回來！」
日治時期在大正民主的浪潮下(1910年代)，本島人逐漸向殖民政府爭取到同等國民待遇、街庄自治、宗教與集會自由等權利，各類本土文化運動更於1920年代奔放地展開。其中1917年(大正六年)重修的大龍峒保安宮即見證了這個時代，#大匠師陳應彬與郭塔吳海桐的世紀對決，更奠定了保安宮今日恢弘的格局與頂尖工藝。
原位於台北城中於1907年(明治四十年)被拆除的台北文廟(舊址位於今北一女中)，則被視為本島人的文化精神堡壘，歷經將近20年各界仕紳的奔走下，最後在陳寬記家族拋磚引玉捐地，和數百位仕紳的響應捐獻下，終於在1925年(大正十四年)啟動重建工程，邀請 #泉州大匠師王益順渡海操刀，於1931年(昭和六年)完成主殿與東西廡工程，復辦祭孔大典。
緊鄰著一條大龍街短短五分鐘路程內的台北孔廟和大龍峒保安宮，即可一覽台灣傳統建築兩大門派宗師陳應彬、王益順畢生代表作，怎麼有這麼好康的事情！（別懷疑.....係金欸）
導覽主題：日台共融下的漢文化復興運動
時間：2020年9月26日（星期六）14:00 - 16:00
路線：台北孔廟 - 大龍峒保安宮
集合地點：六藝廣場 (距圓山捷運站2號出口步行約10分鐘，大龍街與哈密街交叉路口，保安宮西側廣場)
報名費用：NT.250元
（包含100元為活動保證金，將於參與活動後退還）
活動名額：30名
講師：姚其中 老師
講師簡介：
大龍峒人，1989年與同好成立台北市古風史蹟協會，長期致力於台灣古蹟教育推廣活動。曾任台北市、新北市與桃園市社區⼤學講師，現任桃園鄉土學友會指導老師，合著有「走讀台北」。
「老師府是哪個老師的家？誰又是陳老師？」
位於今日台北市大同區北方的大龍峒地區，在18世紀前原是凱達格蘭族「巴琅泵社」的居住地，隨著漢人移墾人口逐漸增加：1802年(清嘉慶七年)同安籍移民組成金同成業號，於「大浪泵」起建「#四十四坎街」、1805年(清嘉慶十年)又於四十四坎街重建信仰中心「#保安宮」、嘉慶十二年(1807年)，同安儒商陳遜言亦於鄰近的港仔墘地區建「#陳悅記宅邸」，形成近代大龍峒街庄的雛型。
隨著經濟發展，台北的文教也日漸發達，陳遜言長子陳維藻成為台北地區第一位舉人、四子 #陳維英 更成為台灣史上第一位本地出身的書院山長，畢生以教育為志業，在頂下郊拚更致力於族群和平促成三郊合、地方產業重建，晚年創建樹人書院、明善堂等社會文教事業；較為知名的學生如台北建城與中法戰爭時期的台北領導仕紳陳霞林、參與台灣民主國創建之仕紳議員陳儒林、劉廷玉兄弟、潘永清兄弟等，因而日後大龍峒常被稱為「文風鼎盛」，陳悅記宅邸也因而被冠上「#老師府」之美名。
「老師府」於2018年正式升格為國定古蹟的，有著 #全台僅存的舉人石旗桿。在即將展開下一階段古蹟修復之際，邀請大家一同遊覽陳老師和他生活的那個時代。
導覽主題：清代街庄的教育、信仰與生活
時間：2020年10月24日（星期六）14:30 - 16:30
路線：大龍峒保安宮 - 四十四坎 - 大龍峒金獅團 - 樹人書院文昌祠 - 老師府
集合地點：六藝廣場（保安宮東側廣場：大龍街與哈密街交叉口、哈密街61號旁）
報名費用：NT.250元
（包含100元為活動保證金，將於參與活動後退還）
活動名額：30名
講師：鄭勝吉 老師
講師簡介：
「天行學堂」負責人，受邀聘在數個社區大學與公有史蹟單位開設有「臺灣傳統建築」、「細說臺北城」、「文化史蹟導覽」等系列課程專班，並長年致力於文化史蹟推廣導覽解說活動。
曾任職財團法人蘆洲李宅古蹟維護文教基金會公室主任、漢光建築師事務所古蹟研究室研究助理、李重耀建築師傳統建築（古蹟）專案建築研究員，多所設計工程公司之空間設計師與單位主管等（古蹟）專案建築研究員。
「你不能把他當作是戲偶，要把他當作是人。」
紀錄片《#紅盒子》，帶著我們一幕幕地重新凝望#人間國寶陳錫煌師傅精湛的掌中技藝，同時也再次認識布袋戲的傳承難題。從小跟在父親李天祿身旁、細心揣摩技術磨練了基本功，在台灣南部學習的時光中也更加的將台灣南北偶戲的特色與差異融會貫通。
陳錫煌師傅是台灣唯一同時獲得文化部「重要傳統藝術布袋戲類保存者」、「古典布袋戲偶衣飾盔帽道具製作技術保存者」的雙授證人間國寶。於高齡79歲時，為續命與發揚傳統布袋戲的精髓，毅然創立「陳錫煌傳統掌中劇團」。
一生演出無數的陳錫煌師傅，很清楚布袋戲中觀眾喜歡看的是什麼。「我把傳統一些不好的丟掉，再把一些好的東西添上去，這樣比較好看。」如何讓戲偶如人，活靈活現，邀請大家一起來與人間國寶面對面，由師傅與劇團帶大家認識台灣布袋戲，還可以於活動中進一步體驗「彩繪偶頭」與「戲偶操作」，把自己的專屬戲偶帶回家！
體驗主題：人間國寶陳錫煌的掌中傳奇
時間：2020年12月26日（星期六）14:30 - 16:30
體驗內容：布袋戲精萃解說、戲偶操作體驗、戲偶彩繪體驗
活動地點：臺北試演場（大同區延平北路四段200號2樓，老師府正對面）
報名費用：NT.500元
（含400元戲偶材料費；100元為活動保證金，將於參與活動後退還）
活動名額：30名
講師：陳錫煌 師傅 / 陳錫煌傳統掌中劇團
講師簡介：
昭和5年（1931年）出生在布袋戲世家。祖父是「華陽台」班主許金木。外公是「樂花園」班主陳阿來。父親是「亦宛然」班主李天祿。
陳錫煌師傅自幼跟隨父親李天祿表演，年輕時即與各掌中戲名家交流，習得各家技藝之長，兼容並蓄自成一格，木偶的舉手投足、一顰一笑，每一個細微的戲偶動作都表演得栩栩如生；他對木偶的衣飾盔帽、刀槍劍戟、各式長短兵器及各種舞台道具，不但美觀耐用而且符合舞台上專業演出的需求，更是許多戲偶收藏家競相蒐集的珍品。
1953年至1970年間自組「新宛然掌中劇團」。2009年高齡78歲的他毅然決然地再掌旗舵，糾集門下弟子共同成立「陳錫煌傳統掌中劇團」，為傳統掌中戲的傳承與發揚繼續奮戰。
2008年獲臺北市政府公告登錄為臺北市傳統藝術布袋戲保存者。
2009年獲文建會頒布「重要傳統藝術布袋戲類保存者」證書。
2011年獲文建會頒布「古典布袋戲偶衣飾盔帽道具製作技術保存者」證書。
2019年獲頒第二十三屆臺北文化獎。
2020年獲頒第三十九屆行政院文化獎。
- 主辦單位簡介 -
國定古蹟老師府 | 陳悅記宅邸，係清代儒商陳遜言所創建，以「悅記」為其公號，其一生樂善好施，熱心公益，父子兩代以艋舺八甲庄六十間料館租興辦台北首學「學海書院」，辭世時為其送葬之伍，多達七、八千人，其義行廣見於《臺灣通史》、《淡水廳志》等史冊。長子陳維藻為台北地區第一位舉人，承其父業，時人奉為宗長；四子陳維英亦於清咸豐九年(1859年)中舉，為台灣史上第一位本地出身之書院山長，其詩文曾為日本漢學大師神田喜一郎評為三百年東寧詩人第一，畢生致力於北台灣之文教與產業發展，先後出任閩縣教諭、台北學海書院山長、宜蘭仰山書院山長與新竹明志書院講習，及門弟子達上千餘人。
國定古蹟老師府 | 陳悅記宅邸依照陳遜言囑書，傳承八代歷兩百餘年來皆未析產分家，由祭祀公業法人臺北市陳悅記管理維護，至今仍有族人居住在其中；於1985年經內政部指定為第三級古蹟；2017年經派下員陳應宗等人，向文化部文化資產局提報指定為國定古蹟，復經派下員大會之確認，於2018年8月正式被指定為國定古蹟。預計於2020年底，陸續啟動古蹟緊急搶修計畫與修復再利用計畫，期待在不久的將來，國定古蹟老師府 | 陳悅記宅邸能以嶄新的面貌，再現台北第一世家的百年風華。
- 注意事項 -
- 請自備晴雨遮蔽物品與飲用水；傳藝體驗活動請自備置物袋將成品帶回家。
- 為維護活動品質，建議參加年齡為12歲以上。
- 為避免影響他人活動體驗，活動現場禁止攜帶寵物參加；大龍峒影展活動禁止攜帶飲食入場。
- 名額有限，額滿為止。
- 報名參加者視同已同意大龍峒古藝遊使用個人照片於平台曝光。
- 活動主辦單位保留因應天候等不可抗力因素變更活動行程之權利，活動前三天將透過報名Email另行寄發行前通知，敬請於參加活動前注意相關通知。
▲ 因應「武漢肺炎（COVID-19）」，本活動防疫措施暨注意事項如下︰
- 參與者請務必自備並配戴口罩出席。
- 活動前14日內自境外返國者，或有嚴重特殊傳染性肺炎接觸史者，不得參加活動。（隨指揮中心最新公告調整規範）
- 活動進行前將由工作人員為參與者量體溫，若體溫高於37.5度者，將逕行退票婉拒參加。
- 本系列於每場次活動前將徹底落實活動道具消毒工作。
相關疑問歡迎私訊 國定古蹟老師府｜陳悅記宅邸
