▏ 從「如何提出一個好問題」開始
別急著給答案！ 讓孩子跳脫框架、擁有獨立思考的能力！
你知道嗎? 法國人三歲就上哲學課，法國中小學很少考選擇題。因為大人的標準答案可能教出「缺少思考」的孩子。
但，沒有標準答案就是思辨與邏輯嗎？就是會思考? 很抱歉，答案不一定是YES。
經濟合作暨發展組織（OECD）把批判性思考與問題解決的能力歸類在技巧(Skills) ，而不是知識（knowledge）或與態度（attitude），表示這是有方有法、可以學習的。是的，思考是可以學習的。
法國兒童哲學教父、出版的哲學兒童叢書風靡全球25國的Oscar Brenifier 奧斯卡柏尼菲，自1994年起和聯合國教科文組織合作，在世界各地成立哲學工作坊，推廣「成人」和「兒童」的思考訓練課程。在世界各的工作坊現場，常常看到這樣的情況：
「你喜歡問問題嗎？」「問題讓你感到麻煩嗎？」「你為什麼不喜歡麻煩？」「問題是不是讓你去想？」「因為別人贊成你就跟著贊成，你是不是跟屁蟲？」長得像聖誕老公公的Oscar大叔，彷彿有問不完的問題，讓台下的小朋友一刻都不能偷懶，腦筋得一直轉啊轉個不停。
營隊 - 核心理念
由Oscar Brenifier在法國親自訓練的哲學諮商師、知名作家褚士瑩授課，
帶領孩子從「如何提出一個好問題」開始，
透過「活動和遊戲」的生動方式，認識「邏輯辯證(dialectical thinking)」的技巧，
練習如何應用「提問-邏輯分析-推論」的方法，開啟一扇通往思考世界的大門！
 | 蘇格拉底式的提問及對話 |
| 用連續問答、反問追問等方式，引導孩子邏輯思考、多角度質疑、及發散式思維。 | |
 | 每日設定探討主題，引發學習興趣 |
| 主題包含「知道是什麼？」、「為什麼要上學？」、「為什麼你會愛我？」、「為什麼我會存在？」、「人生可不可以要做什麼、就做什麼？」。 | |
 | 延伸思考活動 |
讓孩子從體驗中深度思考，同時建立多元角度的世界觀。 例如：我們邀請街頭公益運動發起社會企業「人生百味」和無家者，讓孩子透過和無家者面對的對話，重新思考「自我價值」的定義。 | |
 | 每日運動體驗課，動身體也優化大腦！ |
美國哈佛醫學院副教授John J. Ratey, MD在其著作《Spark》中提到：「Exercise is the single most powerful tool to optimize your brain function」，運動是優化大腦功能的最有力工具，注重孩子身心全方位發展。 每日運動體驗課程，我們聘請兒童足球教練來帶領，讓孩子動動大腦、也動動身體，並在活動中學到團隊合作與互助分享精神。 |
營隊內容- 主題與學習目標
DAY 1👍 今天的主題：知道是什麼？ 👉今天的目標：認識邏輯辯證技巧，培養推理的能力 |
║ 活動一：從「大小剛好的鞋子」學法國式的思考 💬 為什麼夾腳拖應該比腳丫子大一點才叫做剛好？一樣大、或是小一點，不可能剛好嗎？褚士瑩從他收錄在小學五年級國語課本的「大小剛好的鞋子」這個主題切入，認識「邏輯辯證(dialectical thinking)」的技巧，練習如何把「提問-邏輯分析-推論」的習慣應用在日常生活的問題中，學習整理自己的想法，並且清楚的表達。 ║ 活動二：你的微笑是什麼顏色的呢？ 👁🗨誰和我們一起看世界: 我們視障朋友，讓孩子透過口述影像的方式，重新思考「知道」的定義。 💬 視障口述影像，是一種透過口語或文字敘述，將視障者無法接收的影像訊息轉換成言辭符號，讓視障者也能克服視覺障礙，協助他們克服生活、學習和就業環境中各種影像障礙的服務。簡單地說，口述影像就是把「看見」的「說」出來，可能是電影畫面，也可能是舞蹈。以電影為例，口述影像便是在不干擾正常節目的聲音訊息和對白的情況下，將影片中的視覺成分，如顏色、空間布景、場景、人物表情、動作等用語言加以解釋與描述的技術。 💬 我們將在這個活動中邀請視障者來到現場，讓孩子分組練習描述與表達，由現場的視障者決定是否能夠「知道」孩子們的描述，讓孩子重新思考「知道」的定義。 |
DAY 2 👍 今天的主題：為什麼你會愛我？ 👉今天的目標：學習如何「問題化(problematization)」，培養分析的能力 |
║ 活動一：「為什麼你會愛我？」 💬「愛」這件似乎極為抽項的概念。 💬 父母跟孩子之間一定要相愛嗎？愛應該是一種身份帶來的義務嗎？我們常說「警察是人民的保母」，但警察脫掉制服下班以後，如果在路上看到壞人正在欺負好人，他還應不應該保護好人呢？還是警察只有穿著制服的時候，才是警察呢？如果這個壞人，剛好是警察的兒子，那麼這個下班的警察，應該要扮演爸爸的角色，愛自己的兒子，還是應該要扮演警察的角色，愛人民呢？ ║ 活動二：為什麼會有國際衝突？ 👁🗨誰和我們一起看世界: 我們邀請2013年遠見雜誌選出的「平民英雄百人榜」的「燦爛時光東南亞主題書店」和新移民，透過和僑民面對的對話，重新思考「愛」的定義 🎤燦爛時光東南亞主題書店 / Lily 楊萬利 💬 我們都說戰爭是仇恨造成的，但是由愛組成的家庭，難道就不會有衝突嗎？衝突一定是不好的嗎？有沒有可能衝突是一件好事呢？ 💬 和平真的比較好嗎？ 💬 新北市中和區的南勢角，是緬甸華人在台灣的聚集區，也是「燦爛時光東南亞主題書店」的所在地。這家店常常高朋滿座、人聲鼎沸，各種膚色人種都有。不知情者以為是咖啡廳，其實它是一間專為新移民開設的東南亞主題書店，店內有著印尼、越南、泰國、柬埔寨等多國書籍，不賣書、只借書。 💬 不賣書、只借書! 如果你要把這些書帶回家，必須「原價借出（不打折）」，但是還書時，則可領回原價。燦爛時光東南亞主題書店承載的是一個基於「相互理解」有尊嚴的二手書。 |
DAY 3 👍 今天的主題：為什麼要上學？ 👉今天的目標：認識蘇格拉底「提問的藝術」，培養提問的能力 |
║ 活動一：「為什麼我要上學？」 💬 「為什麼我要上學？」用說故事的方式作為引導，分組討論的形式，幫助學生思考學校存在的意義，以及上學真正的意義。 💬 要如何想「上學」這件事？奧斯卡柏尼菲，在「為什麼我要上學？」這本兒童哲學繪本裡，用說故事的方式點出了有幾個值得大人關注的面向。比如說，有些在學校的老師，總是只對課程進度感到興趣，至於孩子的腦子裡在想什麼，並不想知道。如果孩子不斷發問的話，就會影響上課進度，讓老師生氣。表面上，上學「趕進度」好像有道理，但再想想，學校的主體，究竟應該是「老師」還是「學生」？也就是說，學校是為了誰而存在的？ 💬 我們是為了讓老師教他想要教的，所以才讓孩子去學校，還是為了孩子能夠思考他們想要知道的事物，才有學校跟老師？孩子又怎麼想呢? 👁🗨誰和我們一起看世界: 我們邀請打造專屬移工的全方位教育平台「移工人生學校」的「One-Forty」和移工，透過和無家者面對的對話，重新思考「存在」的定義。 🎤One-Forty / 陳凱翔 💬 由一群不到30歲的青年所組成的非營利組織「One-Forty」，成立短短一年，從開辦第一堂移工課程開始，如今已是台灣少數同時專注在移工培力、移工文化交流的NPO。 💬 One-Forty希望改變臺灣人看待移工議題的方式，不被媒體的報導侷限對於移工的印象，因為移工跟我們一樣都是有血有肉的人，也有有趣、可愛的性格、感動的故事，讓大家覺得移工議題是很平易近人、很貼近生活、且重要的。 💬和其他耕耘移工議題的NGO/NPO不同，One-Forty不上街頭，不走傳統的社運路線。除了移工在台灣承受的壓迫之外，One-Forty看到的，是台灣的工作及生活結束後，移工回鄉後的人生如何前進。 |
DAY 4👍 今天的主題：為什麼我會存在？ 👉今天的目標：學習「論證(argumentation)」，培養檢視的能力 |
║ 活動一：「為什麼我會存在？」 💬「存在是什麼？」從「木偶奇遇記」的童話故事開始，木偶皮諾丘（Pinocchio）的形體是「被」老木匠蓋比特（Geppetto）所雕刻出來的，生命則是一位藍色的仙子賦予的，但是皮諾丘忘記一件事，那就是仙子同時告訴他，如果能證明自己「勇敢、誠實和無私」，才能變成「真正的」小男孩，所以真正的存在，不能只是形體，必須是一種「價值」，而這價值只有自己能夠給自己。就算沒有變成「真正的」小男孩，作為一個木偶，難道皮諾丘對於老木匠來說就不存在嗎？這麼一想，就不難明白存在的意義，不會只有一個標準答案。 👁🗨誰和我們一起看世界: 如果連飯都沒得吃了，我們還應該上學嗎？我們邀請著名的街頭公益運動發起社會企業「人生百味」和無家者，透過和無家者面對的對話，重新思考「自我價值」的定義。 🎤 人生百味 💬 由三個年輕人發起的「人生百味」，他們關心在路上撿資源回收的阿公阿嬤、無家可歸的街友、坐在繁華鬧區街頭兜售口香糖的人，試着將同情心轉換成具體的力量，延續社會大眾對弱勢族群的支持。你有沒有想過，貧窮是怎麼來的，又會到哪裡去？ 💬 透過「人生百味」接觸無家者前，我們和大部分人一樣稱他們為流浪漢、遊民、街友...，在Google上搜尋街友會跟著出現犯罪、殺人等字眼，我們可能認為他們是一群不事生產的邊緣者，但「人生百味」拆解了這些人身上的tag(標籤)或者稱為元素，您會發現超過七成以上的無家者是有工作的， 您會發現無家者很多的標籤可能在你我身上都有，這可能和我們腦袋裡面的概念是完全不一樣的。每一個無家者，都是一段故事。 |
DAY 5👍 今天的主題：人生可不可以要做什麼、就做什麼？ 👉今天的目標：學習如何應用「反思(reflection)」，培養歸納的能力 |
║ 活動一：「人生可不可以要做什麼、就做什麼？」 💬從莊子「逍遙遊」的故事中討論一個人可不可以像做什麼，就做什麼。故事當中，惠子對莊子說：「我有一棵大樹，人家都叫它臭椿樹。它的樹幹臃腫而不合墨線，它的小枝彎曲而不合規矩，長在路邊，木匠也不會留意。（這樹就像）現在你的言論，大而無用，大家都會離棄啊。」但是莊子回答說：「你難道沒見過野貓和黃鼠狼嗎？牠們卑伏身子，等待出遊的小動物；東跳西躍，不避高低，往往踏中機關，死於網中。再看看那耗牛，身體大得像天邊的雲，牠本領很大，但卻連捕鼠也不能。現在你有這麼一棵大樹，還愁它沒有用處，為何不把它種在寬曠無人的鄉間、廣闊無邊的原野，寫意無憂地在樹旁閒逛，優游自得地在樹下躺臥？它不會受斧頭砍伐，又沒有東西來毀害它，沒有用處，又有甚麼困苦呢？」 💬「人生可不可以想做什麼就做什麼？」如果你認為這個問題的答案是「不可以」的話，你可能就是一個謹慎的人。但是你真的說得出，為什麼我們要謹慎嗎？什麼事情都謹慎小心，步步為營，真的比較為所欲為好嗎？ ║ 活動二：為什麼會有種族歧視與偏見？ 👁🗨誰和我們一起看世界: 我們邀請在台的非洲籍留學生，透過和他們面對的對話，重新思考「限制與自由」。 💬 黑人牙膏，一個幾十年的老品牌，伴隨著大人小孩的成長。對我們來說，它只是個牙膏名字，並不會去多想有什麼其他含意，甚至覺得這名字取得很好笑。但是，表面上看來毫無殺傷力的品牌名稱，實際上，在很多人眼裡，卻帶有點種族歧視的意味。我們透過分組親自訪談在台灣的非洲裔留學生，重新思考「種族偏見與歧視」。 |
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7/8(一) - 7/12(五) 09:00 ~ 17:00
對象：暑假後國小四年級 ~ 七年級(國一)學生
上課地址：東方工商 / 臺北市大安區信義路四段186巷8號
✰ 本課程費用包含每日午餐。
✰ 營隊師資、課程內容、時間及場地等，本單位保留變更之權利。
▏FAQ常見問題
Q. 營隊每天的主題討論會用什麼樣的模式進行？
每一堂主題課有三個小時的時間，分成五個部分。
第一階段，每一個學員都輪流發言分享他們課後練習上一堂主題課的成果。
第二階段，由褚士瑩用團體討論的方式，利用「思考練習本」介紹這一堂主題課的思考概念，介紹這個思考主題所需要的工具，讓每一個學員都充分理解主題。
第三階段，邀請多元主題講師加入，學員進行經過特別設計的分組活動，每一堂主題課都有完全不同的分組，活動方式也每堂課都完全不同，保持學員的新鮮感外，也學習如何利用各式各樣的思考工具。
第四階段，褚士瑩會帶領團體共同整理、分享活動的成果，同時提供資訊，分享在其他文化、國家對於同樣的主題，跟他們同年齡的學員的討論結果，讓學員比較不同文化、語言對於思考的影響，同時也能夠跳出思考框架、拓展世界觀。最後，也會提供課後練習的題目，鼓勵學員利用休息時間進行練習，在下一堂主題課的一開始進行分享。
第五階段，邀請足球教練帶領運動體驗課。運動可以讓孩子運用身體和自己的想法，達到團隊合作，這些都有助於刺激孩子運用感官、肢體控制和社會化能力。
Q. 我的小朋友比較內向，如果在營隊裡不敢發言怎麼辦？
奧斯卡伯尼菲的理念中，強調思考力有幾種不同的狀態，其中有一種是「獨自」思考的能力，另外有一種是如何在團體中「一起」思考的能力，這是在東方式的教育中，比較少注意到的盲點。
所以透過活動，學習思考的兩種不同軌道，善於表達的外向孩子，為了學習在團體中思考，必須學習在團體中傾聽的重要性，而內向的孩子，也會發現在團體當中發言的必要性。
學習邏輯思考，除了跨出想法的舒適圈，也會同時學習跨出行為的舒適圈。相信無論對於什麼個性的孩子，都會是一個全新的學習經驗。
Q. 在團體當中，會不會因為人數較多而沒有發言的機會？
奧斯卡柏尼菲有一些課堂管理的技巧，確保每一個學員有公平發言的機會。
舉例來說，其中有一堂課的活動練習，就是每個人手上有兩張卡片，每次發言就要用掉一張卡片，一堂課只有兩次的發言權利，所以孩子必須要思考，如果太早把發言權用掉，後面有想法就無法表達，但是如果留到後面，說不定沒有適合自己的發言機會。
另一個機制，是奧斯卡柏尼菲會規定不經思考就熱衷發言的學員，每一次不經思考發言，就要延後下次發言的順序，比如三次缺乏思考的發言後，每次就至少要有三個人先發言，才能輪到他。
類似這樣的巧妙機制，會讓每一個孩子在「玩」當中，意識到自己的發言習慣，並且學習發言跟沈默的時機和價值。
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