【 課 程 名 稱】 探索道德經的密意 | 對談講座 【 課 程 資 訊 】 師 資|陳友聞 道德經講師 日 期|2017/04/12(禮拜三)14:30 – 16:30 地 點|禪那創益空間B1 -台北市中山區松江路25巷5號B1 招收人數|15人 【 前 言 】 「道德經」為西方世界最矚目的中華古文經典 老子提倡的道法自然 能為現代人類提出深沈的反思 讓我們透過經文與古人進行跨時空的心靈交會 如何與古典智慧的源流道脈接軌 並綻放出新時代的花果與芬芳! 道德經的真理密碼 有待我們一起來發掘 【 課 程 內 容 說 明 】 談論二千年智慧經典「道德經」 如何指引我們宇宙真理 修真法要 透過品茗茶藝 用輕鬆對談的方式 讓我們一同由淺入深 窺探~玄之又玄 眾妙之門! 【 講 師 照 片 】 【 講 師 簡 介 / 經 歷】 清元學苑 道德經講師 台北市鹿野苑藝文學會 理事 互聯網科技協會 理事 公益資源整合委員會主委 中華五眼協會 副秘書長 守護地球行動教練團 教練 【 講 師 相 關 連 結 / 作 品】1. 道德經講座節錄:講義。錄音檔 2. 北市佛青會訓刊登:鹽巴人回家記 1. 道德經研討 主題:道者萬物之奧 (第62章)道者萬物之奧。 善人之寶,不善人之所保。美言可以市,尊行可以加人。人之不善,何棄之有﹖ 故立天子,置三公,雖有拱璧以先駟馬,不如坐進此道。 古之所以貴此道者何?不曰以求得,有罪以免耶!故為天下貴。 義理探討: 1. 老子對道的形容詞:玄,妙,奧。(1章)玄之又玄,眾妙之門。道,可道,非常道。(25)有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母。(清靜經)大道無形,生育天地。大道無情,運行日月。大道無名,長養萬物。 2. 無極而太極,太極生兩儀,世間順因緣而生,陰陽動靜,無中生有,一本散萬殊,然萬變不離其中,反復其道,復命歸根,返本還元(48)為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。無為而無不為。萬殊歸一本。順則緣生萬象,逆則無生歸真。無非道之奧義。 3. 善人者指明白大道之理,得大道之奧,體用悉備者。身與道合,性與道契。 身口意合道,可美言以善導大眾,可依道奉行,以為典範。利益群倫。(中庸) 道也者,不可須臾離也。其實道真佛性人人本俱,無修無得,但為妄執掩蔽。(27)聖人常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物。民胞物與,道濟天下。 無善無不善,平等性觀,真觀清淨觀,廣大智慧觀,無善無惡無罪,玄同天德。 4. 立天子,置三公。聖人欲設典範以垂教世人,可惜世人取巧外表形式,沒有了知內在的本質與道性合真。這一切外相,猶如祭壇上的擺設品。沒有活出生命真誠的感動與連結,徒具形式。倒不如自然樸真,放下一切執取,直契大道, 才能夠活出天真自在的道化生命。 5. 道是最珍貴的恩典。一者:人人本自俱足,不假外求。二者:罪得赦免。 因地修~求道者,兢兢業業,依教奉行,懺悔業障,祈求開恩,日新又新。 果地行~見道者,無所得也,罪無自性。去妄返真,大夢一醒,清淨平等。寬恕本來清白無罪,世間如夢是幻。人間功課只是要我們覺醒。千年幽室,一燈即明。明則自性自度,回向燈燈相續,道光普照。 2.道法自然~ 鹽巴人回家記 (本文曾受邀刊登於台北佛青會訊) 鹽巴人到處參訪,探詢回家的道路。 幸運地他遇到高人的指點:鹽的故鄉就在大海那一方。 憑藉著堅強的意志,鹽巴人終於來到海邊。 他猶疑不前,心想向前一路即溶化水解!鹽巴人陷入天人交戰。 海風吹來帶著一股鹹滋味,最後他決定選擇相信:大海就是他的故鄉!他奮不顧身,投入大海。 他頓然發現,沒有了人形的執著,他反而可以自由自在地優游於大海! 此時鹽巴人相信:大海就是他的家鄉! 有一天平靜的海洋,揚起巨大的風浪,海浪從海洋中心直奔岸上。 逍遙海中的鹽巴人起了分別心,眼見前線波浪撞擊海岸,浪花四濺,消逝於岸上!心生恐懼。但是形勢所迫,鹽巴人根本沒有退路。 關鍵時刻鹽巴人再度虔敬的祈請與選擇相信:以平靜的心面對眼前的命運。 此時海與岸依著千古的默契,響起了讚美天地的樂章,雪白的浪花沿著海岸獻上滿滿的祝福。其實海鹽、前浪、後浪、雪白浪花都是大海完整的呈現。此時鹽巴人體悟到:他與大海已經是同一體性。 有一天 ~ 微風把雪白的浪花吹向岸上之際, 天際傳來梵音海潮音,法音宣流: 揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶! 鹽巴人終於體悟到: 超越、超越、再超越!的無上真諦。 原來家不在海中,也不在岸上! 【 主 辦 單 位 資 訊 】禪那創益空間 www.chaner.net 地址:台北市中山區松江路25巷5號1樓 電話:02-2501-9200 傳真:02-2506-1754email: nora.chen@chaner.net